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Mit diesem 16. Band wird die Buchreihe Fortuna Vitrea abgeschlossen. Er greift das Thema, dem sie gewidmet war, die Frage nach dem Ubergang vom Mittelalter zur Neuzeit, noch einmal unter seinen Hauptaspekten und markanten Entwicklungslinien auf, um die ganze Diversitat des Wandels, der Umbruche und Innovationen vor Augen zu fuhren und damit das Klischee von der Epochenwende durch das komplexe Bild eines sich vielschichtig uber die Jahrhunderte hinziehenden Prozesses zu ersetzen.

Das Thema 'Erotik und Sexualitat' ist im Mittelalter und in der fruhen Neuzeit auf unterschiedlichen Ebenen abgehandelt worden. Entgegen den bislang ublichen Formen der Darstellung und Interpretation, bei denen man sich je nach Interesse beliebig aus den verschiedenen Bereichen bediente, werden hier die spezifischen Diskurse zunachst soweit wie moglich auseinander gehalten. Es sind zu unterscheiden: der kirchlich-kanonistische, der medizinische, der feudale, der philosophisch-theologische und der theoretisch-didaktische Diskurs. Erst danach kann es um die Frage gehen, ob und, wenn ja, in...

In den hier versammelten Aufsatzen geht es - direkt oder in der Weiterwirkung - um den geistigen Umbruch, der im 12./13. Jahrhundert die abendlandisch-westliche Kultur grundlegend umgestaltet und den Weg zur Neuzeit vorbereitet hat. Im Zentrum stehen zwei hervorragende Innovationen: zum einen der Entwurf einer fiktionalen Literatur, die nicht mehr wie das traditionelle Weltverstandnis uber die Wahrheit verfugt, sondern sie erst sucht, und zum andern die Idee einer neuen, personalen Du-Beziehung sowohl als religiose wie als zwischengeschlechtlich-erotische Erfahrung.

Bei den in diesem Band versammelten Studien handelt es sich um die Beitrage zu einem 1998 veranstalteten interdisziplinaren Kolloquium, das der Standortbestimmung der abendlandischen Mystikforschung galt. Sie decken nicht nur ein historisch-geographisch weites Textspektrum von der Vaterzeit uber die groe spatmittelalterliche Mystik bis in die fruhe Neuzeit ab, sondern sie offnen sich zugleich immer wieder den methodisch-theoretischen Grundfragen, insbesondere im Zusammenhang mit den Problemen der mystischen Sprache, der Verbildlichung und der Korperlichkeit. Uberdies werden hier eine Reihe...