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Durch die vielfaltigen Schriftallusionen in Lk 1f. wird deutlich gemacht, da das lukanische Doppelwerk als Fortschreibung der "Schriften" (= des AT) verstanden werden will. Die auf Jesus und sein Geschick bezogenen Schrift-Zitate im lukanischen Doppelwerk, die sich nahezu ausschlielich im Mund von Erzahlfiguren befinden, sind in Lk 1-23 uberwiegend proleptisch und in Lk 24 sowie der Apostelgeschichte uberwiegend analeptisch ausgerichtet. Dreh- und Angelpunkt sind die Reden des Auferstandenen in Lk 24, mit Hilfe derer vor allem Petrus zum Glauben kommt.

Daruber hinaus werden...