La Tripartition Créole-Croyance-Culture » książka
La Tripartition Créole-Croyance-Culture
ISBN-13: 9783841797940 / Francuski / Miękka / 2018 / 496 str.
Les rA(c)flexions des chercheurs en didactique de l'anglais ont contribuA(c) A l'avancement des notions de la langue-culture (Cain, 1981, 1984) et A la comprA(c)hension de l'enseignement de l'anglais dans un environnement crA(c)olophone (Alleyne 1971, 1980, 1989; Craig, 1990, 2000; Devonish, 1986, 2004; Pollard, 1998, 2003). Bien qu'aujourd'hui, la valeur culturelle du crA(c)ole jamaAquain soit largement reconnue, peu de recherches ont toutefois, abordA(c) la question des reprA(c)sentations des enseignants sur l'interaction entre les deux langues. Cette thA]se A(c)tudie les univers de croyance et les reprA(c)sentations sociales des enseignants jamaAquains sur leur prise en charge des dA(c)fis provoquA(c)s par les rA(c)alitA(c)s sociolinguistiques de l'A(R)le. Les enseignants sont des conteurs (Connelly & Clandinin, 1990) et ils utilisent naturellement une structure narrative pour parler de leur vie professionnelle (Raymond Butt, McCue, & Yanagishi, 1992). J'ai donc optA(c) pour une analyse de 30 heures de rA(c)cit de pratique professionnelle d'enseignants prA(c)levA(c)s auprA]s de 10 sujets via MSN Messenger. Les conclusions sont nuancA(c)es A l'aide des donnA(c)es secondaires: 100 questionnaires ainsi que six textes officiels.
Les réflexions des chercheurs en didactique de langlais ont contribué à lavancement des notions de la langue-culture (Cain, 1981, 1984) et à la compréhension de lenseignement de langlais dans un environnement créolophone (Alleyne 1971, 1980, 1989 ; Craig, 1990, 2000 ; Devonish, 1986, 2004 ; Pollard, 1998, 2003). Bien quaujourdhui, la valeur culturelle du créole jamaïquain soit largement reconnue, peu de recherches ont toutefois, abordé la question des représentations des enseignants sur linteraction entre les deux langues. Cette thèse étudie les univers de croyance et les représentations sociales des enseignants jamaïquains sur leur prise en charge des défis provoqués par les réalités sociolinguistiques de lîle. Les enseignants sont des conteurs (Connelly & Clandinin, 1990) et ils utilisent naturellement une structure narrative pour parler de leur vie professionnelle (Raymond Butt, McCue, & Yanagishi, 1992). Jai donc opté pour une analyse de 30 heures de récit de pratique professionnelle denseignants prélevés auprès de 10 sujets via MSN Messenger. Les conclusions sont nuancées à laide des données secondaires: 100 questionnaires ainsi que six textes officiels.
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