ISBN-13: 9786131587528 / Francuski / Miękka / 2018 / 416 str.
Comme dans bien d''autres pays, les discours dA(c)crivant en termes positifs les cultures indigA]nes et leur chamanisme ne cessent de se rA(c)pandre depuis quelques annA(c)es en Colombie, en particulier chez les A(c)lites blanches du pays. Nous sommes face A la construction d''une nouvelle forme d''indigA(c)nisme trA]s peu A(c)tudiA(c)e jusqu''A prA(c)sent, dont le dA(c)veloppement semble d''autant plus A(c)tonnant que l''indigA]ne A(c)tait dA(c)cidA(c)ment mA(c)prisA(c) dans un passA(c) non lointain. A partir d''une recherche ethnographique, de l''analyse de diffA(c)rents types de discours, ainsi que des facteurs historiques, A(c)conomiques et politiques touchant le pays, l''auteur dA(c)voile d''abord la structure logique de ces reprA(c)sentations presque idA(c)alisA(c)es de l''indigA]ne, pour ensuite nous montrer de maniA]re aussi surprenante que convaincante, l''influence des tendances globalisA(c)es sur ce phA(c)nomA]ne local. Nous dA(c)couvrons, par exemple, que le libA(c)ralisme, l''individualisme, l''orientalisme, le multiculturalisme ou encore le mouvement New Age, tous largement faAonnA(c)s dans le monde anglo-saxon et prA(c)sents A(c)galement en Europe, jouent un rAle dans cette construction contemporaine de l''altA(c)ritA(c) ethnique.
Comme dans bien dautres pays, les discours décrivant en termes positifs les "cultures indigènes" et leur "chamanisme" ne cessent de se répandre depuis quelques années en Colombie, en particulier chez les élites "blanches" du pays. Nous sommes face à la construction dune nouvelle forme dindigénisme très peu étudiée jusquà présent, dont le développement semble dautant plus étonnant que lindigène était décidément méprisé dans un passé non lointain. À partir dune recherche ethnographique, de lanalyse de différents types de discours, ainsi que des facteurs historiques, économiques et politiques touchant le pays, lauteur dévoile dabord la structure logique de ces représentations presque idéalisées de lindigène, pour ensuite nous montrer ‒de manière aussi surprenante que convaincante‒, linfluence des tendances globalisées sur ce phénomène local. Nous découvrons, par exemple, que le libéralisme, lindividualisme, lorientalisme, le multiculturalisme ou encore le mouvement New Age, tous largement façonnés dans le monde anglo-saxon et présents également en Europe, jouent un rôle dans cette construction contemporaine de laltérité ethnique.