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Événements, Histoire Et Mémoire En Russie
ISBN-13: 9783838172491 / Francuski / Miękka / 2018 / 128 str.
Le film Anna 6-18 du rA(c)alisateur Nikita Mikhalkov, tournA(c) au cours d'une pA(c)riode de transition politique, A(c)conomique, idA(c)ologique et sociale en URSS/Russie, entre 1980 et 1993, constitue une oeuvre particuliA]re puisque situA(c)e au carrefour du documentaire, du pamphlet politique, de la chronique de famille et du film de fiction. Alors que les annA(c)es Gorbatchev constituent une phase d'anamnA]se des pA(c)riodes sombres du passA(c) soviA(c)tique, oA le cinA(c)ma joue un rAle important dans la rA(c)miniscence des atrocitA(c)s commises par l'A0/00tat stalinien, le film de Mikhalkov, diffusA(c) en 1993, correspond A un profond dA(c)sir d'une frange plus conservatrice de l'A(c)lite russe de mettre un terme A la crise de l'identitA(c). C'est dans cette optique que Nikita Mikhalkov tente de se dissocier de l'hA(c)ritage soviA(c)tique et de renouer avec l'histoire de la Russie tsariste afin de remplacer le dogme communiste par un retour aux valeurs orthodoxes. L'analyse de la dA(c)marche du rA(c)alisateur, de son bagage familial, du passA(c) prA(c)rA(c)volutionnaire de ses ancAatres, de l'utilisation qu'il fait des A(c)vA(c)nements et des personnes qu'il prA(c)sente, devient alors pertinente pour saisir le sens de son discours sur cette Russie en transition.
Le film Anna 6-18 du réalisateur Nikita Mikhalkov, tourné au cours dune période de transition politique, économique, idéologique et sociale en URSS/Russie, entre 1980 et 1993, constitue une oeuvre particulière puisque située au carrefour du documentaire, du pamphlet politique, de la chronique de famille et du film de fiction. Alors que les années Gorbatchev constituent une phase danamnèse des périodes sombres du passé soviétique, où le cinéma joue un rôle important dans la réminiscence des atrocités commises par lÉtat stalinien, le film de Mikhalkov, diffusé en 1993, correspond à un profond désir dune frange plus conservatrice de lélite russe de mettre un terme à la crise de lidentité. Cest dans cette optique que Nikita Mikhalkov tente de se dissocier de lhéritage soviétique et de renouer avec lhistoire de la Russie tsariste afin de remplacer le dogme communiste par un retour aux valeurs orthodoxes. Lanalyse de la démarche du réalisateur, de son bagage familial, du passé prérévolutionnaire de ses ancêtres, de lutilisation quil fait des événements et des personnes quil présente, devient alors pertinente pour saisir le sens de son discours sur cette Russie en transition.
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