ISBN-13: 9783659019807 / Hiszpański / Miękka / 2013 / 168 str.
Aun cuando estamos en los inicios de un nuevo milenio y otras ciencias han avanzado espectacularmente en muchos aspectos, los docentes nos vemos todavia obligados a debatir los fundamentos del discurso docente, que es como decir los fundamentos de nuestra especialidad: El discurso docente funciona? Como lo hace? Para que lo hace? Por que? Un estudio sobre las tendencias pedagogicas en los ultimos tiempos revela una mezcla entre distintas alternativas, ninguna de las cuales ha probado ser satisfactoria. Por ejemplo, nos hemos estado moviendo alrededor de "focos" conductuales, cognitivos y emocionales. Emociones, conductas y cogniciones han sido puestas alternativamente en el centro de atencion del discurso docente. Aunque ese mismo discurso se encuentre des-concentrado (descontextualizado) con respecto al individuo, la familia y la sociedad. El discurso que sigue, es un tejido de escolios u observaciones no doctas al discurso docente. Su proposito es hacer aseveraciones acerca de nuestras muy particulares interpretaciones ontologicas y epistemologicas sobre la etica comprometida implicita en el discurso docente explicito."
Aún cuando estamos en los inicios de un nuevo milenio y otras ciencias han avanzado espectacularmente en muchos aspectos, los docentes nos vemos todavía obligados a debatir los fundamentos del discurso docente, que es como decir los fundamentos de nuestra especialidad: ¿El discurso docente funciona? ¿Cómo lo hace? ¿Para qué lo hace? ¿Por qué? Un estudio sobre las tendencias pedagógicas en los últimos tiempos revela una mezcla entre distintas alternativas, ninguna de las cuales ha probado ser satisfactoria. Por ejemplo, nos hemos estado moviendo alrededor de "focos" conductuales, cognitivos y emocionales. Emociones, conductas y cogniciones han sido puestas alternativamente en el centro de atención del discurso docente. Aunque ese mismo discurso se encuentre des-concentrado (descontextualizado) con respecto al individuo, la familia y la sociedad. El discurso que sigue, es un tejido de escolios u observaciones no doctas al discurso docente. Su propósito es hacer aseveraciones acerca de nuestras muy particulares interpretaciones ontológicas y epistemológicas sobre la ética comprometida implícita en el discurso docente explícito.