Kategoria BISAC: Philosophy >> Metaphysics

Kant schreibt an einer Stelle der "Kritik der reinen Vernunft," praktische Freiheit sei "durch Erfahrung, als eine von den Natursachen" erkennbar (B 831). Das scheint im Widerspruch zu allen, kritischen' Thesen Kants zu stehen. Um die darin steckende Spannung genauer zu erkennen, werden alle Schriften Kants (Werke, Vorlesungsmitschriften etc.) auf das Verhaltnis von transzendentaler und praktischer Freiheit hin untersucht. Es zeigt sich, dass Kant den Begriff "praktische Freiheit" auf dreifache Weise verwendet und Teile der ersten Kritik auf vorkritischen Thesen beruhen. Obwohl...

The new series of Ideen&Argumente subscribes to the ideal of a pluralist and open culture of argument and debate and presents well-produced volumes on topics and questions which make substantive or methodologically important contributions to contemporary philosophy. The publications are designed to effect a productive synergy between the Anglo-Saxon and Continental European philosophical traditions.

Ideen&Argumente provides a platform for outstanding systematically oriented original editions and German first editions from all areas of Theoretical and Practical...

Einzelne Lebewesen fassen wir als Individuen auf, die uber die Zeit hin Einheit besitzen und sich verandern konnen. Doch wie konnen sie Einheit besitzen, wenn sie sich verandern? Diese seit der Antike diskutierte ontologische Frage beantwortet Friedemann Buddensiek mit der These: Individuen sind Funktionsgefuge. Teil eines solchen- gegebenenfalls veranderlichen- Gefuges ist, was das Gefuge bildet und was durch Interaktion und Kooperation mit anderen Teilen zu dessen Selbstandigkeit beitragt. In der Koharenz des Gefuges besteht die Einheit des Individuums. Die systematisch ausgerichtete...

Wir bewerten wissenschaftliche Theorien vor allem danach, welche Erklarungsleistung sie aufweisen. Daher gibt es eine lange wissenschaftstheoretische Debatte daruber, was eine gute Erklarung ausmacht. Die Forderung nach Naturgesetzen im Explanans erwies sich als zu stark, die Beschrankung auf eine bloe Nennung der Ursachen als zu schwach fur eine Erklarung. Deshalb sucht man nach neuen Ansatzen. In dem Buch wird eine Konzeption vertreten, wonach das Erklaren von E darin besteht, aufzuzeigen, dass E Resultat eines nomischen Musters ist, das im konkreten Fall instantiiert wurde. Solche...

Die Reihe Beitrage zur Altertumskunde (BzA) wurde 1990 begrundet. Sie enthalt vorwiegend deutschsprachige Monographien und Tagungsbande, jedoch auch Texte, Ubersetzungen und Kommentare von antiken Werken, die von bleibender Wirkung sind. Die einzelnen Bande der Beitrage zur Altertumskunde sind nutzliche Arbeitsinstrumente und bieten einen klaren Zuwachs an Erkenntnissen zur Altertumskunde. Pro Jahr erscheinen etwa acht Bande.

Die klassische deutsche Philosophie zahlt zu den bedeutendsten und wirkmachtigsten Diskursformationen. Die Beitrage bieten eine grundlegende Orientierung sowie systematische Analysen zu Schlusselbegriffen und Grundproblemen der praktischen Philosophie dieser Epoche. Neben den Klassikern wie Kant, Fichte und Hegel werden auch Beziehungen zu aktuellen Debatten behandelt und analysiert.

Alexius Meinong (1853-1920) nimmt in der Geschichte der Ontologie eine ausgezeichnete Stellung ein. Er war der erste Philosoph, der in systematischer Weise eine quasi-ontologische Disziplin entwickelte, die im Vergleich zu der Disziplin, die man traditionell Metaphysik oder Ontologie nennt, viel allgemeiner sein sollte. Die Metaphysik untersucht das Seiende als Seiendes, und die seienden Entitaten bilden - so die These Meinongs - nur ein kleines Fragment dessen, was man unter dem Namen "Gegenstandstheorie" untersuchen kann. Die Gegenstande als solche (die "reinen" Gegenstande) sind, wie...

Der Autor stellt die spannungsreichen Formen der Einheit in den transzendentalen Bedingungen der Synthesis der Erfahrung dar. Seine Ergebnisse erhellen auch Kants Verstandnis der Synthesis. Die drei Hauptkapitel beschaftigen sich mit der architektonischen Einheit der Philosophie (und jeder Wissenschaft), mit der Entdeckung aller reinen Verstandesbegriffe und schlielich mit deren verschiedenen Anwendungen in der Synthesis der Anschauung und im Urteilen.

Die Herkunft des Monadenbegriffs aus pythagoreischen, hermetischen und neuplatonischen Kontexten wird von der Renaissance bis in die Aufklarung immer wieder von Neuem und in diversen Debattenzusammenhangen reflektiert. Dabei erfahrt das Konzept vielfaltige Modifikationen und Umdeutungen. Um diese Zusammenhange und die diversen Implikationen - metaphysische, universalwissenschaftliche, theologische als auch mathematische, physikalische und lebenswissenschaftliche - geht es im vorliegenden Band.

In der neueren Forschung gehoren die Substanzbucher der Metaphysik zu den meistdiskutierten Aristotelischen Texten. In den letzten zweieinhalb Jahrzehnten entwickelte sich eine umfangreiche Diskussion, die zu einem ganz neuen Bild von der Aristotelischen Substanzlehre fuhrte.

Eine fur die Seminararbeit zugangliche Ubersicht uber diese Diskussion und den neuesten Stand der Forschung lag aber bisher im deutschen Sprachraum nicht vor. Der Band hilft diesem Mangel ab. Seine Beitrage geben unterschiedliche Standpunkte wieder und reflektieren den jeweiligen Forschungsstand, so dass...