In The Crowd, Le Bon examines the various characteristics of crowd psychology: "impulsiveness, irritability, incapacity to reason, the absence of judgment of the critical spirit, the exaggeration of sentiments, and others..." He believes "that an individual immersed for some length of time in a crowd soon finds himself - either in consequence of magnetic influence given out by the crowd or from some other cause of which we are ignorant - in a special state, which much resembles the state of fascination in which the hypnotized individual finds himself in the hands of the hypnotizer.." This...

The Psychology of Revolution is a discussion of religious, political, mental and emotional characteristics of the leaders of revolutions, with special consideration taken from French history. Examples of revolutionary movements also include political upheavals in Portugal, China, and Turkey. Gustave Le Bon was a French social psychologist, sociologist, anthropologist, inventor, and amateur physicist. His writings incorporate theories of national traits, herd behavior and crowd psychology. He is best known for his work The Crowd: A Study of the Popular Mind.

"Psychologie de l'education" de Gustave Le Bon. Anthropologue, psychologue social, sociologue francais (1841-1931)."

"The Crowd" from Gustave Le Bon. French social psychologist, sociologist, Anthropologist, inventor, and amateur physicist (1841-1931).

"The Psychology of Revolution" from Gustave Le Bon. French social psychologist, sociologist, Anthropologist, inventor, and amateur physicist (1841-1931).

" On n'a jamais donne une meilleure definition de l'education que celle due a Gustave Le Bon " L'edu-cation est l'art de faire passer le conscient dans l'incon-scient ." Les chefs de l'etat-major general anglais ont accepte ce principe comme la base fondamentale de l'etablissement d'une unite de doctrine et d'action dans l'edu-cation militaire dont nous avions si besoin. " L'auteur montre tres bien l'application de ce principe dans les nouvelles instruc-tions de l'etat-major. Ce dernier a fort bien compris que ce n'est pas la raison mais l'instinct qui fait agir sur le champ de bataille, d'ou...

" Sans doute l'histoire des peuples est determinee par des facteurs fort divers. Elle est pleine de cas particuliers, d'accidents qui ont ete et qui auraient pu ne pas etre. Mais a cote de ces hasards, de ces circonstances accidentelles, il y a de grandes lois permanentes qui dirigent la marche generale de chaque civilisation. De ces lois permanentes, les plus generales, les plus irreductibles decoulent de la constitution mentale des races. La vie d'un peuple, ses institutions, ses croyances et ses arts ne sont que la trame visible de son ame invisible, Pour qu'un peuple transforme ses...

" Remontant bien au-dela des ages recents ou commence l'histoire, nous chercherons les origines de l'homme dans les profondeurs tenebreuses d'un passe dont aucune tradition n'a garde la memoire, mais dont les debris epargnes par le temps permettent aujourd'hui de reconstituer la trame. Nous le prendrons a ses premiers debuts. Suivant pas a pas son developpement, nous verrons comment naquirent l'industrie et les arts, la famille et la societe, l'idee du bien et du mal; comment se formerent ses institutions, ses religions et ses lois, et quelles furent, dans la suite des temps, les causes de...

" Remontant bien au-dela des ages recents ou commence l'histoire, nous chercherons les origines de l'homme dans les profondeurs tenebreuses d'un passe dont aucune tradition n'a garde la memoire, mais dont les debris epargnes par le temps permettent aujourd'hui de reconstituer la trame. Nous le prendrons a ses premiers debuts. Suivant pas a pas son developpement, nous verrons comment naquirent l'industrie et les arts, la famille et la societe, l'idee du bien et du mal; comment se formerent ses institutions, ses religions et ses lois, et quelles furent, dans la suite des temps, les causes de...

Pourquoi tant de peuples surgis brusquement du neant, et remplissant le monde du bruit de leur grandeur ? Pourquoi ont-ils sombre ensuite dans un oubli si profond que pendant des siecles tout fut ignore d'eux ? Comment naissent, evoluent et meurent les dieux, les institutions, les langues et les arts ? Conditionnent-ils les societes humaines, ou sont-ils au contraire conditionnes par elles ? Pourquoi certaines croyances comme l'Islamisme purent-elles s'edifier presque instantanement alors que d'autres mirent des siecles a s'etablir ? Pourquoi le meme Islamisme survecut-il a la puissance...