Gustave Le Bon, considerado uno de los fundadores de la psicologia social, se adentra en el concepto de masa abarcando tres areas: los individuos, su relacion con los demas y la vida en sociedad. "La masa es siempre intelectualmente inferior al hombre aislado. Pero, desde el punto de vista de los sentimientos y de los actos que los sentimientos provocan, puede, segun las circunstancias, ser mejor o peor. Todo depende del modo en que sea sugestionada." Sin embargo, su merito no yace solamente en haber estudiado el concepto de masificacion y despersonalizacion, analizando sus caracteristicas,...

" A mesure qu'on penetre dans l'etude de cette civilisation, on voit les faits nouveaux surgir et les horizons s'etendre. On constate bientot que le Moyen Age ne connut l'antiquite classique que par Arabes; que pendant cinq cents ans, les universites de l'Occident vecurent exclusivement de leurs livres, et qu'au triple point de vue materiel, intellectuel et moral, ce sont eux qui ont civilise l'Europe. Quand on etudie leurs travaux scientifiques et leurs decouvertes, on voit qu'aucun peuple n'en produisit d'aussi grands dans un temps aussi court. Lorsqu'on examine leurs arts, on reconnait...

The institution of caste was not peculiar to India. In fact, the phenomena of caste are world-wide in their extent. In India the priests and nobles contended for the first place. India had progressed along the line of ethnic evolution from a loose confederacy of tribes into several nations, ruled by kings and priests, and the iron fetters of caste were becoming more rigidly welded. At first the father of the family was the priest. Then the chiefs and sages took the office of spiritual guide, and conducted the sacrifices. As writing was unknown, the liturgies were learned by heart, and handed...

Un classique incontournable des sciences humaines et sociales.... Cette etude sur la psychologie des foules releve d'une observation: le comportement des hommes lorsqu'ils sont dans une foule differe de maniere fondamentale de leur psychologie individuelle. Gustave Le Bon s'interroge ainsi, par exemple, sur le role des meneurs, et sur la tendance que possedent les foules a favoriser le fanatisme. Bien qu'elle fut souvent decriee pour avoir notamment influence l'ideologie meurtriere d'Adolf Hitler (cf. Introduction critique de l'editeur), la theorie presentee dans cet ouvrage n'en reste pas...