Was legt die Bedeutung sprachlicher Ausdrucke fest: die mentalen Zustande der Sprachbenutzer oder Faktoren auerhalb der Sprecher? Locke scheint von der simplen These auszugehen, dass Worter primar die Ideen im Geiste des Sprechers bezeichnen, und sich damit auf einen unhaltbaren Mentalismus zu verpflichten. Der Autor tritt diesem verbreiteten Bild mit einer historisch und systematisch umfassenden Auseinandersetzung entgegen, die Lockes Konzeption als sozialen Externalismus ausweist, gema dem die Sprachgemeinschaft entscheidender Faktor fur die Fixierung von Bedeutung ist.

Wer immer Gedanken, Gefuhle, Wahrnehmungen, Wunsche oder Empfindungen hat, weiss auch, dass er selbst diese Zustande hat. Diese Annahme hat in der philosophischen Beschaftigung mit dem Selbstbewusstsein eine lange Tradition. Doch welche Bedingungen mussen erfullt sein, damit ein Wissen von sich selbst ermoglicht wird? Das Buch erbringt den Nachweis, dass Selbstbewusstsein nur unter intersubjektiven Bedingungen moglich ist.

Die vorliegende Untersuchung zeigt, warum es vielversprechend ist, das Projekt einer kritischen Gesellschaftstheorie in der Tradition der Frankfurter Schule auf der Grundlage einer Theorie der Anerkennung durchzufuhren. Die Kategorie der Anerkennung hat in diesem Zusammenhang besonderen Wert, weil sich mit ihr soziale Verhaltnisse sowohl analysieren als auch kritisieren lassen. Als Anerkennungstheorie vermag die Kritische Theorie wesentliche Ziele in den Bereichen der Sozialtheorie und der Sozialkritik zu erreichen. Anhand einer neuen Interpretation einiger klassischer philosophischer und...

Die Frage nach dem Status des Allgemeinen ist seit der Antike Gegenstand philosophischer Debatten. John Lockes Behandlung dieses Themas ist nicht nur fur das Verstandnis seines Werkes zentral, sondern auch fur die neuzeitliche Diskussion von groer Bedeutung.

Der Autor untersucht das Problem zunachst in seinem historischen Diskussionskontext und bietet anschlieend eine detaillierte Analyse der Position Lockes, wobei er dessen Ansatz als Anknupfung an den traditionellen Konzeptualismus interpretiert. Zusatzlich legt der Autor einen ausfuhrlichen Literaturbericht vor, der wertvolle...

Die meisten modernen Epistemologien benutzen zur Formulierung ihrer Problemexpositionen wissenstranszendente Standpunkte. Damit verstoen sie gegen Sinnbedingungen philosophischen Argumentierens, deren Einhaltung bereits von Kant gefordert wurde.

Die vorliegende Untersuchung erarbeitet im Detail die sinn- und sprachkritischen sowie bedeutungstheoretischen Grundlagen einer Erkenntnistheorie, die einzig auf Wissbarkeit verpflichtet ist. Dies umfasst im Einzelnen die Bereitstellung einer Theorie epistemologischer Prasuppositionen, einer antirealistischen Bedeutungstheorie, einer...

Eine systematische Neubewertung der transzendentalen Phanomenologie Husserls vor der Folie aktueller Diskussionen in der Philosophiedes Geistessteht unerachtet einiger neuerer Annaherungsversuche bislang aus. Die Arbeit lotet die Moglichkeiten, aber auch die methodologischen Grenzen eines solchen Bruckenschlages aus. In detaillierten Analysen werden dabei gravierende konzeptuelle und metatheoretische Aquivokationen zwischen der phanomenologischen und den (sprach-)analytischen bzw. kognitivistischen Modellen des Mentalen aufgeklart. Kritisch fokussiert werden insbesondere...

Das Buch Ethische Wirklichkeit liefert eine Verteidigung von zwei Grundannahmen des ethischen Diskurses, die schon immer philosophischen Zweifeln ausgesetzt waren: erstens der Annahme der Wahrheitsfahigkeit ethischer Urteile, zweitens der Annahme der Vernunftigkeit der Befolgung angemessener ethischer Forderungen.
Hauptbezugspunkte der Arbeit sind dabei Ludwig Wittgenstein und Robert Brandom. Mit ihnen wird gezeigt, dass die Bedeutung propositional gehaltvoller Ausdrucke auf der fundamentalen Ebene in ihren internen Beziehungen mit weiteren Ausdrucken sowie mit...

Die Vermittlung von Sinnlichkeit und Verstand gehort seit dem Erscheinen der Kritik der reinen Vernunft zu den meist diskutierten und nach wie vor ungelosten Fragen der theoretischen Philosophie Kants. Anhand zahlreicher Detailanalysen verschafftder Autor Zugang zu einer Neubewertung der beweisstrategischen Zusammenhange der transzendentalen Logik. Im Zentrum seiner Uberlegungen steht dabei die relativ unscheinbare metaphysische Deduktion der Kategorien. Aus der Untersuchung werden Kriterien gewonnen, die fur jede Erkenntnis von Gegenstanden, noch ganz unabhangig von deren...

Diese Untersuchung verfolgt zwei Ziele: In einem ersten Schritt geht es um die begriffsgeschichtlich-systematische Rekonstruktion eines zentralen Problemzusammenhangs im Kontext der Begrundung von Selbstachtung in Kants kritischer Moralphilosophie. Dessen transzendentale Argumentation fur die praktische Rationalitat benotigt keinen Verweis auf die von einem Individuum bewusst vollzogene, reflexive Selbstbezugnahme, verliert aber dadurch ein wichtiges Element: Die Achtung seiner selbst ist ihrem begrifflichen Gehalt nach nicht blo eine intelligible, sondern zugleich emotionale...

Freiheit im Sinne vernunftiger Selbstbestimmung ist Hegel zufolge die zentrale Fahigkeit des Menschen. Sie ist grundlegend fur Rationalitat in ihren praktischen wie theoretischen Auspragungen: Der "logische Raum der Grunde" ist ein "Reich der Freiheit." Thema des Buches ist die umfassende Theorie freier Vernunft, die Hegel aus diesem Gedanken entwickelt.Sein Freiheitsbegriff wird hier als originelle Variante einer Autonomie-Konzeption von Freiheit interpretiert, die Freiheit vom Gedanken willentlicher Wahl entkoppelt und stattdessen als Prozess der Selbstkonstitution rationaler Subjekte...