Das Jahrbuch und die Begleitreihe Millennium-Studien wollen Grenzen uberschreiten, Grenzen zwischen den Epochen und regionalen Raumen wie auch Grenzen zwischen den Disziplinen. Millennium ist international, transdisziplinar und epochenubergreifend ausgerichtet. Das Herausgebergremium und der Beirat reprasentieren ein breites Spektrum von Fachern: Kunst- und literaturwissenschaftliche Beitrage kommen ebenso zu ihrem Rechtwie historische, theologische und philosophische, Beitrage zu den lateinischen und griechischen Kulturen ebenso wie zu den orientalischen.

In den Studien...

Das Jahrbuch und die Begleitreihe Millennium-Studien wollen Grenzen uberschreiten, Grenzen zwischen den Epochen und regionalen Raumen wie auch Grenzen zwischen den Disziplinen. Millennium ist international, transdisziplinar und epochenubergreifend ausgerichtet. Das Herausgebergremium und der Beirat reprasentieren ein breites Spektrum von Fachern: Kunst- und literaturwissenschaftliche Beitrage kommen ebenso zu ihrem Rechtwie historische, theologische und philosophische, Beitrage zu den lateinischen und griechischen Kulturen ebenso wie zu den orientalischen.

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Gegenstand des Buches sind die literarischen Gemeinplatze (Topoi) in der griechischen mittelalterlichen Heiligenliteratur. Thomas Pratsch bietet hier zum einen eine umfassende Materialsammlung, die eine vollstandige Systematik der Topoi enthalt. Daneben gelangt er zu neuen Ergebnissen hinsichtlich der Verwendung der Topoi und der Frage ihres historischen Wertes sowie der Entstehung, Uberlieferung und Entwicklung griechischer Heiligenviten. Dabei zeichnet er unter anderem die schrittweise Entstehung einer Heiligenvita aus verschiedenen anderen literarischen Formen nach und untermauert aus...

Im spaten 10. Jh. verfasste ein anonymer Autor, wohl in Konstantinopel, das fiktive Protokoll eines Religionsgesprachs zwischen dem Erzbischof Gregentios und dem judischen Schriftgelehrten Herban. Das Gesprach soll in Taphar im Jemen zur Zeit der christlichen Mission am Anfang des 6. Jh. stattgefunden haben. Es ist eingebettet in eine ebenso fiktive hagiographische Vita des Helden, in der verschiedene Quellen des 6. bis 9. Jh. verarbeitet sind - darunter auch eine, die sonst unbekannte Nachrichten uber die Zeit der athiopischen Herrschaft im Jemen vor dem Einbruch des Islam enthalt.