Die in der Anthologia Palatina uberlieferte Gedichtsammlung der Carmina Anacreontea hat trotz ihrer reichen Rezeption (zahlreiche Ubersetzungen in moderne Sprachen, Nachdichtungen, kunstlerische Umsetzungen) in der Forschung bislang wenig Aufmerksamkeit erfahren. Der Grund ist eng mit der Echtheitsfrage der Gedichte verknupft: Wahrend die 60 Gedichte lange als authentische Dichtung des archaischen Lyrikers Anakreon gelesen wurden, gelten sie heute aus sprachlich-stilistischen Grunden als kaiserzeitliche Nachahmungen anakreontischer Lyrik, die von verschiedenen Autoren...

Das Jahrbuch und die Begleitreihe Millennium-Studien wollen Grenzen uberschreiten, Grenzen zwischen den Epochen und regionalen Raumen wie auch Grenzen zwischen den Disziplinen. Millennium ist international, transdisziplinar und epochenubergreifend ausgerichtet. Das Herausgebergremium und der Beirat reprasentieren ein breites Spektrum von Fachern: Kunst- und literaturwissenschaftliche Beitrage kommen ebenso zu ihrem Rechtwie historische, theologische und philosophische, Beitrage zu den lateinischen und griechischen Kulturen ebenso wie zu den orientalischen.

In den Studien...

Zwischen 395 und 624 residierte der Kaiser des Ostens ununterbrochen in Konstantinopel. Er reiste nicht mehr durchs Reich, er fuhrte keine Armee in den Krieg, er verlie die Stadt nicht weiter als eine Tagesreise. Konstantinopel war ohne das Kaisertum undenkbar, aber ebenso war der Herrscher auf die Stadt angewiesen. Ein romischer Kaiser konnte namlich, anders als ein Erbmonarch der Neuzeit, Macht und Leben an einen Usurpator verlieren, seine Stellung blieb stets prekar. Daher mute er immer wieder um die Unterstutzung der Einwohner Konstantinopels werben, sie um jeden Preis behaupten - und...

Bei dieser Monographie handelt es sich um eine umfassende Darstellung von imaginaren Phanomenen wie Traumen, Visionen und Ekstasen innerhalb der fruhbyzantinischen monastischen Literatur. Auf einer breiten Quellenbasis wird das Phanomen nach seiner literarischen Verarbeitung und den sich darin widerspiegelnden kulturgeschichtlichen Hintergrunden untersucht. In vier Kapiteln (1. "Aspekte von imaginaren Erfahrungen in der monastischen Literatur"; 2. "Bewusstseinszustande und imaginare Erfahrungen"; 3. "Terminologische und formale Aspekte der imaginaren Erfahrungen"; 4. "Vom...

The new critical edition of Michael Psellos Chronographia takes into account the entire scholarly work on this text since 1874 in a critical apparatus and a separate text-critical commentary. Compared to previous editions, it provides an improved text, suggesting many new readings. Comprehensive indices facilitate the search within the Greek text. The German translation appears in the Sammlung Tusculum.

Lucans Bellum Civile wird traditionell als politisches Dokument mit prinzipatskritischer Tendenz gedeutet. Dem stehen jedoch zahlreiche Inkonsistenzen innerhalb des Textes entgegen, die in dieser Arbeit anhand eines Modells unzuverlassigen Erzahlens untersucht und auf die widerspruchlichen Strukturen von Neros Prinzipat bezogen werden. Der interdisziplinare Ansatz ermoglicht einen neuen Zugriff auf Lucans Epos und seine historische Auswertung.

Die klassische Mythologie uberlebte die Christianisierung des Romischen Reiches und das Ende der Antike; das ist ein bekannter wie auch uberraschender Befund. Der Band fragt danach, in welcher Weise antike Mythologie in verschiedenen Kontexten Polemiken ausgesetzt war oder etwa als Bildungsgut neutralisiert oder angeeignet wurde. So entsteht ein facettenreiches Bild von den Bedingungen des Uberlebens von klassischer Mythologie in der Spatantike.

The notion that early Christianity was a lower class religion is surely outdated. Yet the extent to which members of the social elites turned to the new faith remains a matter of intense scholarly dispute. Many researchers argued against the idea that the social elites were already represented among early Christians. However, the sources give extensive evidence that senators and local officials were among the Christians of the 1^st century CE.

Justinian I. pragte als Kaiser, der sich als Gottes Stellvertreter auf Erden inszenierte, mit seiner Religionspolitik die Spatantike nachhaltig. Welche Rolle spielten dabei Monche, denen als Engel des Himmels ebenfalls eine exklusive Beziehung zu Gott zugeschrieben wurde? Dieses Buch untersucht erstmals umfassend, wie Justinian mit Monchen in seiner Gesetzgebung, bei religionspolitischen Aktionen und personlichen Begegnungen umging.

Das Jahrbuch und die Begleitreihe Millennium-Studien wollen Grenzen uberschreiten, Grenzen zwischen den Epochen und regionalen Raumen wie auch Grenzen zwischen den Disziplinen. Millennium ist international, transdisziplinar und epochenubergreifend ausgerichtet. Das Herausgebergremium und der Beirat reprasentieren ein breites Spektrum von Fachern: Kunst- und literaturwissenschaftliche Beitrage kommen ebenso zu ihrem Recht wie historische, theologische und philosophische, Beitrage zu den lateinischen und griechischen Kulturen ebenso wie zu den orientalischen.

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