Askese und Mystizismus Sakramentalismus und Prophetismus als Idealtypen des Glaubens Die Religionssoziologie leidet bis in die Gegenwart hauptsachlich unter zwei Beengungen: der kulturell bedingten Gleichsetzung von Religion mit Monotheis mus einerseits und der Durkheimschen Reduktion der Religion auf die Gesell schaft andererseits. Eingeleitet durch die Identitatsphilosophie Schellings und Hegels mit einem ersten Hohepunkt in Schleiermacher und Fichte, hat erst die Gegenwart, insbesondere im Werk Tillichs, eine Oberwindung des theistischen Standpunktes gebracht. Wie schon von Schopenhauer...
Askese und Mystizismus Sakramentalismus und Prophetismus als Idealtypen des Glaubens Die Religionssoziologie leidet bis in die Gegenwart hauptsachlich...
1 Und zwar, wie Max Weber (1964a: 22 ff.) betont, positiv wie auch negativ, also im Sinne der Erfullung der betreffenden Norm oder auch ihrer Negierung. Fur Max Weber, das sei an gemerkt, ist in diesem Zusammenhang die spezifische Sinnhaftigkeit und damit Verstehbar keit solchen Handeins festgemacht an dem Moment seiner Orientierung an Sollvorstellungen bzw. "Vorstellungen vom Gelten einer legitimen Ordnung." Die viel zu enge Verknupfung des Sinnbegriffs mit dem Muster der Zweckrationalitat bei den meisten Interpreten Webers hat nur zu haufig zur Folge gehabt, dass man diese Dimension des...
1 Und zwar, wie Max Weber (1964a: 22 ff.) betont, positiv wie auch negativ, also im Sinne der Erfullung der betreffenden Norm oder auch ihrer Negierun...