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Der Autor stellt anhand einer Analyse antiker Vorstellungen und Begriffe vom Lehrer, Schuler und Studenten Ausbildungswege, Bildungsideale und literarische Bildung in hellenistischer Zeit dar. Vor diesem weiten Hintergrund und mit Blick auf die Herkunft des Paulus wird anschlieend Paulus' Bildungsgang diskutiert. Analysen seiner Briefe (besonders 1 Kor 7 und 2 Kor 10 - 13) belegen seine hohe Textkompetenz, so dass eine literarische und rhetorische Bildung vorausgesetzt werden muss.

Ivar Vegge shows that the ancient Mediterranean world was especially sensitive to idealized praise and blame or threats as hortative means. This is reflected in the pedagogy of the moral philosophers (psychagogy) and in the letter-writing tradition (epistolography), and to some extent also in the rhetorical tradition. Paul utilizes this method in 2 Corinthians. Developing a suggestion by R. Bieringer, the author starts by arguing that 2 Cor 7:5-16 is a highly idealized description of reconciliation (i.e. praise) where the aim is to exhort to full reconciliation. He then interprets a number of...