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Das Gute hat zwei Gegensätze: das Schlechte und das Böse. Schlecht ist, was von seinem inneren Maß abweicht, böse dagegen, was das Gute verneint und sich ihm widersetzt. Das Böse ist nicht die Abweichung von einem Maß, sondern Gegnerschaft gegen das Maß, Gegen-Maß. Es verhält sich zum Guten nicht wie Schwarz zu Weiß, sondern wie Nichtsein zu Sein. Dieser Gegensatz - der kontradiktorische Gegensatz - tritt in der Natur nicht auf. Die Erkenntnis von Gut und Böse ist deshalb als erstes und grundlegend die Erkenntnis, dass das Gute keine Natur ist und also unser Leben, das wir durch...

The topic of this book is self-consciousness, which is a kind of knowledge, namely knowledge of oneself as oneself, or self-knowledge. Sebastian ROdl's thesis is that self-knowledge is not empirical; it does not spring from sensory affection. Rather, self-knowledge is knowledge from spontaneity; its object and its source are the subject's own activity, in the primary instance its acts of thinking, both theoretical and practical thinking, belief and action.

The chapters of this book cover action and belief, freedom and reason, receptive knowledge and the second person. Each of these...

Sowohl in der analytischen Philosophie als auch im verwandten Projekt einer erneuerten Praxisphilosophie gewinnt sinnkritisches Philosophieren derzeit eine neue Dringlichkeit. Beide begreifen die menschliche, vernunftige Praxis als primare Quelle von Sinn und als privilegierten Gegenstand philosophischer Analyse. Der Band vereint Beitrage zu zentralen Aspekten sinnkritischer, praxisformanalytischer Philosophie: von der Frage nach dem Sinn religioser Rede und Praxis uber das Problem der Struktur und die Form menschlichen Handelns bis hin zu Uberlegungen zum Verhaltnis von Wissen und...