Moral und Unmoral in Erich Kästners Fabian - Die Geschichte eines Moralisten

ISBN-13: 9783638742443 / Niemiecki / Miękka / 2007 / 56 str.

Nicolai Friedrichsen

Opis

Bachelorarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,9, Universitat Mannheim (Philosophische Fakultat), 19 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Erich Kastner ist gemeinhin als Kinderbuchautor bekannt. Vermutlich hat jeder von uns als Kind wenigstens eine seiner groen Geschichten fur kleine Leute gelesen oder als Film gesehen. "Punktchen und Anton," "Emil und die Detektive" und "Das fliegende Klassenzimmer" gehoren dazu. Weitaus weniger bekannt ist Kastner als Autor von Erwachsenenliteratur. Sein Roman "Fabian. Die Geschichte eines Moralisten" ist Kastners erstes zeitkritisches Prosawerk und mit einer Auflage von 30.000 Exemplaren im Veroffentlichungsjahr uberaus erfolgreich. Kastner zeichnet darin das dustere Bild einer durch politische und okonomische Missstande verkommenen Gesellschaft. Diese Arbeit betrachtet, wie Moral und Anstand im grostadtischen Uberlebenskampf aufgegeben werden. Mit dem Angestelltenroman Fabian hat Kastner wichtigestilistische Eigenarten und thematische Schwerpunkte der Neuen Sachlichkeit aufgegriffen. Kastners literarisches Werk ist besonders stark von seiner Biografie gepragt. Er ist ein Moralist mit einer sehr pessimistischen Einstellung und bleibt seinen Idealvorstellungen treu, obwohl er selbst nicht daran glauben mag, dass Menschen zu einer Einsicht gelangen konnten ("Jede Bemuhung, die Menschheit zu bessern, wird an deren Unverbesserlichkeit scheitern."). Die literaturwissenschaftliche Bearbeitung des Romans wird belegen, wie fortgeschritten Kastner den durch die beschriebenen Rahmenbedingungen hervorgerufen sittlichen Verfall einstuft und fur wie notig Kastner es halt, an der moralischen Verbesserung der Menschen zu arbeiten. Die Unmoral durchzieht alle Gesellschaftsschichten, wobei die obere Schicht sich vergnugt und die von der Wirtschaftskrise Gebeutelten sich erniedrigen mussen, um nicht zu verhungern. Kastner beklagt die Sittenlosigkeit der emanzipierten, n