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Wie und anhand welcher Unterscheidungen wird das Verhältnis von religiösen und säkularen Perspektiven auf Religion heute beobachtet? Lorenz Trein zeigt, dass die postkoloniale Kritik am Säkularismus Modernediagnosen einer nach dem Zweiten Weltkrieg geführten Debatte über den Zusammenhang von Christentum, Säkularisierung und Fortschritt aufgenommen hat. Diese hat mit der (Un-)Möglichkeit einer historischen Realisierung der eschatologischen Botschaft vom Reich Gottes zu tun. Ist die 'religiös/säkular'-Unterscheidung aufgrund dieser Genealogie erledigt? Mit welchen Unterscheidungen...

Wie lasst sich die Entstehung des Kollektivsingulars Islam im Kontext der religionswissenschaftlichen Diskussion uber eine Europaische Religionsgeschichte beschreiben? Und welche Religionsverstandnisse, Wissenschaftlichkeitsdiskurse und Zeitdiagnosen pragten die Islamdebatten der zweiten Halfte des 19. Jahrhunderts und des fruhen 20. Jahrhunderts? In Auseinandersetzung mit begriffs- und historiographiegeschichtlichen Ansatzen legt die vorliegende Arbeit Analysen zur diskursiven Formation eines Kollektivsingulars vor, der in Kontexten europaischer Wissenschafts- und Religionsgeschichte um 1900...

What does it really mean to be modern? The contributors to this collection offer critical attempts both to re-read Max Weber's historical idea of disenchantment and to develop further his understanding of what the contested relationship between modernity and religion represents. The approach is distinctive because it focuses on disenchantment as key to understanding those aspects of modern society and culture that Weber diagnosed. This is in opposition to approaches that focus on secularization, narrowly construed as the rise of secularism or the divide between religion and politics, and...