ISBN-13: 9783841624413 / Francuski / Miękka / 2018 / 388 str.
ISBN-13: 9783841624413 / Francuski / Miękka / 2018 / 388 str.
Ce livre se propose de montrer l'aspect conciliateur du rA(c)formisme musulman moderne A travers une lecture critique de son discours A la lumiA]re de la problA(c)matique de la conciliation. Plus prA(c)cisA(c)ment, il s'agit de montrer que de par le dualisme culturel et la polarisation idA(c)ologique et politique dA(c)coulant du processus de modernisation dans lequel se sont engagA(c)es les sociA(c)tA(c)s arabo-musulmanes, une dynamique conciliatrice encore inachevA(c)e s'est mise en place afin de surmonter ce dualisme et cette polarisation. En effet, aprA]s avoir montrA(c) les racines historiques de la problA(c)matique de la conciliation dans le discours arabo-musulman, nous avons procA(c)dA(c) A l'analyse du discours de certaines figures de proue du rA(c)formisme musulman moderne et contemporain. Il s'agit de Tahtawi, de Abduh et de Rachid Rida que nous avons attribuA(c) A la pA(c)riode moderne, et de Hasan al-Banna, de Sayyid Qutb et Rached Ghannouchi que nous avons attribuA(c) A la pA(c)riode contemporaine. Le rA(c)formisme musulman moderne du 19e siA]cle avait comme idA(c)e force la modernisation de l'islam tandis que celui du 20e siA]cle et de l'A(c)poque contemporaine a l'idA(c)e de l'islamisation de la modernitA(c) comme idA(c)e force de son projet.
Ce livre se propose de montrer laspect conciliateur du réformisme musulman moderne à travers une lecture critique de son discours à la lumière de la problématique de la conciliation. Plus précisément, il sagit de montrer que de par le dualisme culturel et la polarisation idéologique et politique découlant du processus de modernisation dans lequel se sont engagées les sociétés arabo-musulmanes, une dynamique conciliatrice encore inachevée sest mise en place afin de surmonter ce dualisme et cette polarisation. En effet, après avoir montré les racines historiques de la problématique de la conciliation dans le discours arabo-musulman, nous avons procédé à lanalyse du discours de certaines figures de proue du réformisme musulman moderne et contemporain. Il sagit de Tahtawi, de Abduh et de Rachid Rida que nous avons attribué à la période moderne, et de Hasan al-Banna, de Sayyid Qutb et Rached Ghannouchi que nous avons attribué à la période contemporaine. Le réformisme musulman moderne du 19e siècle avait comme idée force la modernisation de lislam tandis que celui du 20e siècle et de lépoque contemporaine a lidée de lislamisation de la modernité comme idée force de son projet.