ISBN-13: 9786131556173 / Francuski / Miękka / 2018 / 136 str.
L'excision, qu'elle soit ou non considA(c)rA(c)e sous son aspect rituel, semble prA(c)sider au mAame mA(c)canisme: en inscrivant dans le corps une identitA(c) de genre, cette pratique contribue A naturaliser un rAle social construit: celui de femme. Or cette injonction A la fA(c)minitA(c), parce qu'elle confine les femmes dans des rAles de mA]re et d'A(c)pouse, participe A la reproduction des rapports sociaux de sexes en tant que rapports de domination. La communautA(c) internationale, notamment sous la pression des militantes fA(c)ministes, s'est engagA(c)e depuis quelques annA(c)es A lutter contre cette pratique A travers le dispositif du dA(c)veloppement. Cependant l'intA(c)gration de la question du genre au dA(c)veloppement reste surtout l'apanage des discours et bien peu celui des pratiques. En fait le dA(c)veloppement, en tant que systA]me d'aide qui favorise la dA(c)pendance, s'inscrit lui-mAame dans un rapport de domination et tend bien plus A renforcer les inA(c)galitA(c)s existantes qu'il ne contribue A les dA(c)faire. Dans ce contexte le combat contre l'excision, que l'on aurait pu concevoir comme un espace de renA(c)gociation des rapports de genre, n'est au contraire bien souvent que le reflet de ce dispositif.
Lexcision, quelle soit ou non considérée sous son aspect rituel, semble présider au même mécanisme: en inscrivant dans le corps une identité de genre, cette pratique contribue à naturaliser un rôle social construit: celui de femme. Or cette injonction à la féminité, parce quelle confine les femmes dans des rôles de mère et dépouse, participe à la reproduction des rapports sociaux de sexes en tant que rapports de domination. La communauté internationale, notamment sous la pression des militantes féministes, sest engagée depuis quelques années à lutter contre cette pratique à travers le dispositif du développement. Cependant lintégration de la question du genre au développement reste surtout lapanage des discours et bien peu celui des pratiques. En fait le développement, en tant que système daide qui favorise la dépendance, sinscrit lui-même dans un rapport de domination et tend bien plus à renforcer les inégalités existantes quil ne contribue à les défaire. Dans ce contexte le combat contre lexcision, que lon aurait pu concevoir comme un espace de renégociation des rapports de genre, nest au contraire bien souvent que le reflet de ce dispositif.