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Es ist intuitiv einleuchtend und plausibel, dass es Ereignisse gibt, die als kollektive Traumata wirken. Bei genauerem Hinsehen ist das Phanomen jedoch schwer zu fassen, und der inflationare Gebrauch von individuellem wie kollektivem Traumabegriff erweist sich als wissenschaftliches und ethisches Problem, v.a. durch seine implizite Parallelisierung extremer und weniger extremer (kollektiver) Verletzungen. Von der ausfuhrlichen Darstellung typischer Traumaphanomene ausgehend, werden Interdependenzen zwischen individuellem Trauma und Gesellschaft und trauma-analoge Prozesse auf...