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In seinen Vorlesungen zu den geschichtlich uberlieferten Kontroversen uber die Moglichkeit oder Unmoglichkeit eines Beweises vom Dasein Gottes (1868-1891) erweist Brentano sowohl die Fehlerhaftigkeit des von Descartes und Leibniz verteidigten ontologischen Gottesbeweises als auch die Mangel der von Hume erhobenen Einwande und der Kritik Kants. Dagegen zeigt er auf, dass vier andere, historisch auseinanderfallende, methodisch jedoch gleichartige Lehren vom Dasein Gottes logischen Kriterien standhalten konnen, und Brentano folgert daraus, dass die Tatsachen, richtig erwogen, der Annahme Gottes...

Dem durch Kant verschutteten Verstandnis der aristotelischen Kategorienlehre brach schon Brentanos erste Schrift Von der mannigfachen Bedeutung des Seienden nach Aristoteles Bahn. Zu ihrem Thema kehrt er in den hier vereinten Diktaten aus seinem letzten Jahrzehnt zuruck. Unveranderter Print-on-Demand-Nachdruck der Aufl. von 1985."