Zwischen den Welten - Neil Gaimans "The Sandman und die Raumtheorie Jurij M. Lotmans

ISBN-13: 9783656061182 / Niemiecki / Miękka / 2011 / 56 str.

Karsten Tischer

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Literaturwissenschaft - Vergleichende Literaturwissenschaft, Note: 1,0, Universitat Erfurt (Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft), Veranstaltung: Der Sandmann und die Traume, Sprache: Deutsch, Abstract: Nach langem Kampf gegen das Chaos gelang es dem Homo Faber, das Wirrwarr, das ihn seit Anbeginn der Zeit umgab, zu ordnen. Selbst kleinste Atome vermochte er zu spalten. Die "falsche Klarheit"2 des Mythos wurde uberwunden, Aufklarung und Naturwissenschaft uberstrahlten die Dunkelheit des Universums. Fremde, unheimliche Raume wurden annektiert und zu einer rational erklarbaren Welt zusammengefugt. Die "Entzauberung der Welt"3 vernichtete jene sagenhafte Reiche, deren Herren der Homo Sapiens fortan - getrieben durch die Vernunft - die Existenz absprach. Jenes Schicksal wurde auch dem Reich der Traume zuteil. Haben ihnen "die alten Volker ...] groe Bedeutung beigelegt"4, erfuhren sie in der Moderne eine Degradierung zu reinen Abfallprodukten, die wahrend des Schlafes verarbeitet werden. Die Schwierigkeit ihrer Deutung mag ein Grund fur das in Wissenschaftskreisen geringe Ansehen der Psychoanalyse sein. Der bemuhte Interpret steht vor einem geheimnisvollen "Reservoir semiotischer Unbestimmtheit"5, einer eigenen Welt im Kopf jedes Einzelnen. Hier herrscht ein Dunkel vor, das sich jeglicher Erleuchtung entzieht; eine mythische Welt, die den Menschen vor unlosbare Ratsel stellt. Einzig die "Ausgrenzung in die Irrealitat"6 sichert der "mathematisierten Welt"7 die Macht uber dieses undurchsichtige Chaos. Ausgerechnet ein literarisches Werk der Moderne versucht diese Barriere aufzulosen. Neil Gaimans Comicreihe The Sandman (erschienen von 1988 bis 1996) zeichnet ein Bild zweier gleichberechtigter Welten, die voneinander abhangen und gegenseitig aufeinander einwirken. Morpheus, der "King of Dreams" (IV, 4, 5), wird hierbei zum Grenzubertritt gezwungen, was die Ordnung der Dinge aus den Fugen reit.