ISBN-13: 9783838184050 / Francuski / Miękka / 2018 / 164 str.
Le sentiment d'appartenance est un processus identitaire fait de rA(c)amA(c)nagements. La transmission de celui-ci en milieu familial est trA]s permA(c)able, notamment aprA]s un A(c)pisode d'immigration. Dans le contexte urbain de Caxias do Sul (A(c)tat du Rio Grande do Sul, BrA(c)sil), il s'agissait de voir si la transmission du sentiment d'appartenance variait entre la troisiA]me et la cinquiA]me gA(c)nA(c)ration de sept familles de descendants d'italiens. Le besoin d'un rachat culturel parcourt les itinA(c)raires familiaux sous diffA(c)rentes formes. En effet, les individus oscillent entre ancrage dans la culture locale gaAcha, attachement A un BrA(c)sil rural, retour A la culture mythique d'origine italienne (issue de la rencontre avec la culture locale) et enfin la tentative d'affiliation de ce mythe A un passA(c) imaginaire, A une Italie que mAame leurs ancAatres immigrA(c)s ne conceptualisaient pas comme un tout culturel (puisqu'ils ne l'avaient que trA]s peu connu en tant qu'Etat unifiA(c)). Ce processus de rachat personnel et familial disposerait l'individu A s'ouvrir au mA(c)tissage culturel ainsi qu'A ses futurs rA(c)amA(c)nagements identitaires.
Le sentiment dappartenance est un processus identitaire fait de réaménagements. La transmission de celui-ci en milieu familial est très perméable, notamment après un épisode dimmigration. Dans le contexte urbain de Caxias do Sul (état du Rio Grande do Sul, Brésil), il sagissait de voir si la transmission du sentiment dappartenance variait entre la troisième et la cinquième génération de sept familles de descendants ditaliens. Le besoin dun rachat culturel parcourt les itinéraires familiaux sous différentes formes. En effet, les individus oscillent entre ancrage dans la culture locale gaúcha, attachement à un Brésil rural, retour à la culture mythique dorigine italienne (issue de la rencontre avec la culture locale) et enfin la tentative daffiliation de ce mythe à un passé imaginaire, à une Italie que même leurs ancêtres immigrés ne conceptualisaient pas comme un tout culturel (puisquils ne lavaient que très peu connu en tant quEtat unifié). Ce processus de rachat personnel et familial disposerait lindividu à souvrir au métissage culturel ainsi quà ses futurs réaménagements identitaires.