ISBN-13: 9783841780096 / Francuski / Miękka / 2018 / 460 str.
Les conditions pour atteindre la libertA(c) et la bA(c)atitude restent ancrA(c)es, d'aprA]s Spinoza, dans la durA(c)e, c'est-A -dire pendant que l'union de l'esprit et le corps dure, A(c)tant donnA(c) qu'il n'y a pas un au-delA de la mort. Tout effort pour connaA(R)tre A partir de la raison et de l'intuition doit s'inscrire dans le rA(c)gime de l'affectivitA(c), ce qui implique A(c)tudier le rA(c)gime par rapport aux A coordonnA(c)es temporelles de constitution de l'affectivitA(c) A (1) le fait que le mode doive arriver A l'adA(c)quation pour rA(c)soudre la diffA(c)rence entre le nombre infini d'idA(c)es et sa capacitA(c) limitA(c)e pour les former clairement et distinctement de faAon simultanA(c)e (simultanA(c)itA(c) et diffA(c)rence attributives); (2) le corps est constituA(c) dans un conflit entre l'activitA(c) et la passivitA(c), il est un A mixte A puisqu'il est autant affectant tant qu'affectA(c) (simultanA(c)itA(c) modale) (3) cette constitution fait de l'individu un individu dA(c)sirant et A sujet A aux passions, quand sa puissance diminue. Ce livre montre le lien entre les phA(c)nomA]nes affectifs et temporels et la constitution de l'individu.
Les conditions pour atteindre la liberté et la béatitude restent ancrées, daprès Spinoza, dans la durée, cest-à-dire pendant que lunion de lesprit et le corps dure, étant donné quil ny a pas un au-delà de la mort. Tout effort pour connaître à partir de la raison et de lintuition doit sinscrire dans le régime de laffectivité, ce qui implique étudier le régime par rapport aux « coordonnées temporelles de constitution de laffectivité » : (1) le fait que le mode doive arriver à ladéquation pour résoudre la différence entre le nombre infini didées et sa capacité limitée pour les former clairement et distinctement de façon simultanée (simultanéité et différence attributives) ; (2) le corps est constitué dans un conflit entre lactivité et la passivité, il est un « mixte » puisquil est autant affectant tant quaffecté (simultanéité modale) (3) cette constitution fait de lindividu un individu désirant et « sujet » aux passions, quand sa puissance diminue. Ce livre montre le lien entre les phénomènes affectifs et temporels et la constitution de lindividu.