ISBN-13: 9783838186252 / Francuski / Miękka / 2018 / 104 str.
En tant qu'hA(c)ritier de Diderot et de Rousseau, Sade fait de la renaissance philosophique de l'individu une apologie de la dA(c)bauche, de la cruautA(c) et de la satisfaction systA(c)matique de tous les vices, projetant de ce fait, A travers ses A(c)crits, les fantasmes de l'homme A un niveau extrAame. RejetA(c), le marquis de Sade est A la fois le bouc A(c)missaire d'une noblesse qui dissimulait hypocritement sa dA(c)cadence, et le paria des rA(c)volutionnaires puritains. Il passera d'ailleurs prA]s de la moitiA(c) de sa vie en prison. Il faudra attendre sa rA(c)habilitation par les surrA(c)alistes pour que l'image diabolique du marquis soit adoucie. PlutAt qu'il ne rA(c)pulse, le personnage apparaA(R)t depuis comme un homme brisA(c) par des annA(c)es d'emprisonnement qui affirme sa philosophie pessimiste jusqu'au bout. C'est donc A travers l'univers de la claustration que Sade parvient A pA(c)nA(c)trer les perversions secrA]tes de l'A me et ses tourments tortueux, en cette maniA]re habile qu'il a de recourir A l'excA]s pour l'A(c)riger en principe. Sade espA(c)rait ainsi pouvoir trouver un A(c)tat de rA(c)conciliation entre la libertA(c) des moeurs et les nA(c)cessitA(c)s de la nature physique et sociale.
En tant quhéritier de Diderot et de Rousseau, Sade fait de la renaissance philosophique de lindividu une apologie de la débauche, de la cruauté et de la satisfaction systématique de tous les vices, projetant de ce fait, à travers ses écrits, les fantasmes de lhomme à un niveau extrême. Rejeté, le marquis de Sade est à la fois le bouc émissaire dune noblesse qui dissimulait hypocritement sa décadence, et le paria des révolutionnaires puritains. Il passera dailleurs près de la moitié de sa vie en prison. Il faudra attendre sa réhabilitation par les surréalistes pour que limage diabolique du marquis soit adoucie. Plutôt quil ne répulse, le personnage apparaît depuis comme un homme brisé par des années demprisonnement qui affirme sa philosophie pessimiste jusquau bout. Cest donc à travers lunivers de la claustration que Sade parvient à pénétrer les perversions secrètes de lâme et ses tourments tortueux, en cette manière habile quil a de recourir à lexcès pour lériger en principe. Sade espérait ainsi pouvoir trouver un état de réconciliation entre la liberté des mœurs et les nécessités de la nature physique et sociale.