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Quelle Gestion Des Diversit�s Au Liban?
ISBN-13: 9786131520334 / Francuski / Miękka / 2018 / 252 str.
Face a une situation de crise au Proche-Orient, les systemes de gestion des diversites ne sont pas d'un grand secours. C'est le cas du systeme libanais, le confessionnalisme, base sur le partage du pouvoir entre des communautes religieuses. Pourtant, plusieurs projets alternatifs furent avances des les annees 90: Etat islamique, systeme laic, Etat islamo-chretien, etc. Parmi les tenants de ce dernier projet en vogue, Georges Khodr et Mahmoud Ayoub pronent une certaine separation entre la politique et la religion face a l'instrumentalisation du religieux par les extremistes, mais aussi, l'implantation d'une societe religieuse, garante d'une nation unifiee. Le premier objectif de la these consiste a identifier tant les apports que les limites de ce projet a la pensee sur le renouvellement de la gestion des diversites au Liban. Le deuxieme objectif consiste a proposer des pistes afin de depasser ces limites et d'assurer une sortie du confessionnalisme vers une gestion mediatrice qui puisse tenir compte des diverses composantes de la societe libanaise (confessionnelles et non confessionnelles, officielles et non officielles, individuelles et collectives...)."
Face à une situation de crise au Proche-Orient, les systèmes de gestion des diversités ne sont pas dun grand secours. Cest le cas du système libanais, le confessionnalisme, basé sur le partage du pouvoir entre des communautés religieuses. Pourtant, plusieurs projets alternatifs furent avancés dès les années 90: État islamique, système laïc, État islamo-chrétien, etc. Parmi les tenants de ce dernier projet en vogue, Georges Khodr et Mahmoud Ayoub prônent une certaine séparation entre la politique et la religion face à linstrumentalisation du religieux par les extrémistes, mais aussi, limplantation dune société religieuse, garante dune nation unifiée. Le premier objectif de la thèse consiste à identifier tant les apports que les limites de ce projet à la pensée sur le renouvellement de la gestion des diversités au Liban. Le deuxième objectif consiste à proposer des pistes afin de dépasser ces limites et dassurer une sortie du confessionnalisme vers une gestion médiatrice qui puisse tenir compte des diverses composantes de la société libanaise (confessionnelles et non confessionnelles, officielles et non officielles, individuelles et collectives...).
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