ISBN-13: 9783639837100 / Portugalski / Miękka / 2015 / 104 str.
Kant escreve na Fundamentacao da Metafisica dos Costumes, que "Maxima e o principio subjetivo do querer; o principio objetivo (isto e, o que serviria tambem subjetivamente de principio pratico a todos os seres racionais, se a razao fosse inteiramente senhora da faculdade de desejar) e a lei pratica." Na Critica da Razao Pratica: "Proposicoes fundamentais praticas sao proposicoes que contem uma determinacao universal da vontade, que tem sob si diversas regras praticas. Essas proposicoes sao subjetivas ou maximas, se a condicao for considerada pelo sujeito como valida somente para a vontade dele; mas elas sao objetivas ou leis praticas, se a condicao for conhecida como objetiva, isto e, como valida para a vontade de todo ente racional." A questao central deste trabalho diz respeito a divisao kantiana dos principios praticos fundamentais em principios praticos objetivos - leis - e principios praticos subjetivos - maximas. Investigamos se devemos ou nao interpretar a divisao dos principios praticos em objetivos e subjetivos como excludente ou se, ao contrario, ha maximas que tambem sao leis.
Kant escreve na Fundamentação da Metafísica dos Costumes, que "Máxima é o princípio subjetivo do querer; o princípio objetivo (isto é, o que serviria também subjetivamente de princípio prático a todos os seres racionais, se a razão fosse inteiramente senhora da faculdade de desejar) é a lei prática". Na Crítica da Razão Prática: "Proposições fundamentais práticas são proposições que contêm uma determinação universal da vontade,