Paul Delarue, Instituteur, Folkloriste Et Militant Laïque » książka
Paul Delarue, Instituteur, Folkloriste Et Militant Laïque
ISBN-13: 9786131562266 / Francuski / Miękka / 2018 / 476 str.
Saisir l''oeuvre de P. Delarue, c''est envisager le processus qui a conduit A lA(c)gitimer la tradition orale. L''itinA(c)raire de Paul Delarue articule trois domaines: l''A(c)ducation, la botanique et l''A(c)tude du conte. Nous en montrons l''interaction dans la formation du folkloriste comme dans la signification d''une oeuvre oA conte, enfance, A(c)cole et A(c)ducation populaire sont intimement liA(c)s. Travailleur infatigable, il affine sa connaissance du conte oral, de sa collecte et de sa transcription dans le patient traitement des manuscrits d''Achille Millien qui forment la base du Conte populaire franAais commencA(c) en 1946 et poursuivi A ce jour. Mais, c''est au travers de l''A(c)dition de deux recueils pour enfants, L''Amour des trois oranges et Incarnat blanc et or et dans l''A(c)tude des sources orales du Petit Chaperon rouge de Charles Perrault que se dA(c)voile la portA(c)e thA(c)orique de cette oeuvre qui constitue une rupture A(c)pistA(c)mologique dans l''A(c)tude du conte: dA(c)sormais il s''agira de considA(c)rer l''ensemble des versions d''un conte, orales ou littA(c)raires, de les comparer entre elles, d''en apprA(c)cier les variations afin de parvenir A une connaissance intime du conte.
Saisir lœuvre de P. Delarue, cest envisager le processus qui a conduit à légitimer la tradition orale. Litinéraire de Paul Delarue articule trois domaines: léducation, la botanique et létude du conte. Nous en montrons linteraction dans la formation du folkloriste comme dans la signification dune œuvre où "conte", "enfance", "école" et "éducation populaire" sont intimement liés. Travailleur infatigable, il affine sa connaissance du conte oral, de sa collecte et de sa transcription dans le patient traitement des manuscrits dAchille Millien qui forment la base du Conte populaire français commencé en 1946 et poursuivi à ce jour. Mais, cest au travers de lédition de deux recueils pour enfants, LAmour des trois oranges et Incarnat blanc et or et dans létude des sources orales du Petit Chaperon rouge de Charles Perrault que se dévoile la portée théorique de cette œuvre qui constitue une rupture épistémologique dans létude du conte: désormais il sagira de considérer lensemble des versions dun conte, orales ou littéraires, de les comparer entre elles, den apprécier les variations afin de parvenir à une connaissance intime du conte.
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