Observer le bouddhisme dans la société mondiale : La mondialisation du bouddhisme et la théorie des systèmes sociaux » książka
Observer le bouddhisme dans la société mondiale : La mondialisation du bouddhisme et la théorie des systèmes sociaux
ISBN-13: 9783841624994 / Francuski / Miękka / 2018 / 544 str.
Observer le bouddhisme dans la société mondiale : La mondialisation du bouddhisme et la théorie des systèmes sociaux
ISBN-13: 9783841624994 / Francuski / Miękka / 2018 / 544 str.
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L'idee selon laquelle le bouddhisme est une realite religieuse sur le plan social - idee que certains pratiquants reconnaissent et que d'autres contestent - ne peut etre traitee sans faire l'economie d'envisager les (re)appropriations et les contestations du bouddhisme sous l'angle des processus contemporains de la mondialisation des religions. Parent pauvre des etudes bouddhiques, la mondialisation est souvent tenue pour admise et n'est que rarement consideree du point de vue de ses dynamiques internes de relativisation et de differenciation. L'auteur soutient que le bouddhisme constitue un systeme societal fonctionnel au sein du systeme religieux de la societe mondiale. En faisant usage de la theorie des systemes sociaux developpee par le sociologue allemand Niklas Luhmann, il propose ainsi d'observer le bouddhisme non pas a partir d'unites d'analyse comme des types, des identites, des discours, des interpretations ou des intentions, mais en fonction de communications autoreferentielles qui (re)produisent une convergence et une difference bouddhiques dans le social.
Lidée selon laquelle le bouddhisme est une réalité religieuse sur le plan social - idée que certains pratiquants reconnaissent et que dautres contestent - ne peut être traitée sans faire léconomie denvisager les (ré)appropriations et les contestations du bouddhisme sous langle des processus contemporains de la mondialisation des religions. Parent pauvre des études bouddhiques, la mondialisation est souvent tenue pour admise et nest que rarement considérée du point de vue de ses dynamiques internes de relativisation et de différenciation. Lauteur soutient que le bouddhisme constitue un système sociétal fonctionnel au sein du système religieux de la société mondiale. En faisant usage de la théorie des systèmes sociaux développée par le sociologue allemand Niklas Luhmann, il propose ainsi dobserver le bouddhisme non pas à partir dunités danalyse comme des types, des identités, des discours, des interprétations ou des intentions, mais en fonction de communications autoréférentielles qui (re)produisent une convergence et une différence bouddhiques dans le social.
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