ISBN-13: 9786131597756 / Francuski / Miękka / 2018 / 288 str.
Nomadisme, pA]lerinage, vagabondage, errance, les termes affA(c)rents au voyage sont variA(c)s et se doivent d'Aatre clairement dA(c)finis A l'A]re des flux migratoires de la mondialisation. Interrogeant plus particuliA]rement le terme d'errance, cette A(c)tude se propose de mettre en regard des romans qui, bien qu'appartenant A des aires linguistiques et culturelles diffA(c)rentes, partagent un rapport A l'exil et A l'espace similaire. L'analyse comparA(c)e de l'oeuvre du chilien Roberto BolaAo (1953-2003), du franco-mauricien J.-M.G. Le ClA(c)zio (1940) et du trinidadien V.S. Naipaul (1932) permet d'aborder trois perspectives d'errance: narrative, exotique et postcoloniale. C'est par l'analyse des dA(c)placements, de la construction identitaire et du rapport A l'altA(c)ritA(c) qu'il est possible de relever les jalons de ce qui constitue une poA(c)tique de l'errance. La fragmentation narrative et l'effacement du sujet, loin de dA(c)construire le rA(c)cit, marquent les prA(c)misses d'un rapport renouvelA(c) A l'espace et A la mA(c)moire. La redA(c)finition des termes d'exil, d'errance et de nomadisme fait de cette A(c)tude un bon outil pour les comparatistes s'intA(c)ressant A la littA(c)rature postcoloniale et francophone.
"Nomadisme", "pèlerinage", "vagabondage", "errance", les termes afférents au voyage sont variés et se doivent dêtre clairement définis à lère des flux migratoires de la mondialisation. Interrogeant plus particulièrement le terme derrance, cette étude se propose de mettre en regard des romans qui, bien quappartenant à des aires linguistiques et culturelles différentes, partagent un rapport à lexil et à lespace similaire. Lanalyse comparée de lœuvre du chilien Roberto Bolaño (1953-2003), du franco-mauricien J.-M.G. Le Clézio (1940) et du trinidadien V.S. Naipaul (1932) permet daborder trois perspectives derrance: narrative, exotique et postcoloniale. Cest par lanalyse des déplacements, de la construction identitaire et du rapport à laltérité quil est possible de relever les jalons de ce qui constitue une "poétique de lerrance". La fragmentation narrative et leffacement du sujet, loin de déconstruire le récit, marquent les prémisses dun rapport renouvelé à lespace et à la mémoire. La redéfinition des termes dexil, derrance et de nomadisme fait de cette étude un bon outil pour les comparatistes sintéressant à la littérature postcoloniale et francophone.