ISBN-13: 9783841789464 / Francuski / Miękka / 2018 / 124 str.
Apres l'abolition de l'esclavage par la France en 1848, Saint-Louis du SA(c)nA(c)gal enregistre l'arrivA(c)e massive d'esclavage A la quAate de libertA(c) et d'insertion sociale. Des missionnaires chrA(c)tiens prA(c)sents sur les lieux s'engagent pour l'A(c)mancipation d'esclaves fugitifs et l'insertion socio-A(c)conomique de nouveaux A(c)mancipA(c)s. Ces religieux ont concouru dans les domaines A(c)ducatives, sanitaires, et sociaux au bien Aatre de bon nombre d'A(c)mancipA(c)s. Ils n'ont pas manquA(c) de tenter une christianisation chez cette masse de dA(c)soeuvrA(c)s. Les missions avaient deux objectifs: le premier d'ordre humanitaire, le second religieux. Ces actions religieuses buttent sur des difficultA(c)s A(c)conomiques, politiques et sanitaires. Ainsi le bilan de ces actions A(c)vangA(c)liques ou humanitaires est A dA(c)terminer aussi bien pour les missionnaires catholiques que pour ceux protestants.
Apres labolition de lesclavage par la France en 1848, Saint-Louis du Sénégal enregistre larrivée massive desclavage à la quête de liberté et dinsertion sociale. Des missionnaires chrétiens présents sur les lieux sengagent pour lémancipation desclaves fugitifs et linsertion socio-économique de nouveaux émancipés. Ces religieux ont concouru dans les domaines éducatives, sanitaires, et sociaux au bien être de bon nombre démancipés. Ils nont pas manqué de tenter une christianisation chez cette masse de désœuvrés. Les missions avaient deux objectifs : le premier dordre humanitaire, le second religieux. Ces actions religieuses buttent sur des difficultés économiques, politiques et sanitaires. Ainsi le bilan de ces actions évangéliques ou humanitaires est à déterminer aussi bien pour les missionnaires catholiques que pour ceux protestants.