ISBN-13: 9786131548819 / Francuski / Miękka / 2018 / 196 str.
L'interet de ce travail ne peut s'apprehender qu'en cernant les questions fondamentales qui ont ete a son origine a savoir: est-il possible de demontrer a partir du cas de Boumnyebel que, le recours aux forces de l'Invisible serait la cause de la reussite sociopolitique des Camerounais dans l'ensemble? Mieux, pour paraphraser Peter GESCHIERE chaque homme politique a-t-il reellement son "Nganga," son "conseiller" spirituel et mystique au Cameroun? C'est a partir de ce questionnement que nous avons tant bien que mal etabli que, l'implication des forces paranormales dans les spheres sociale et politique camerounaises n'est pas un fait nouveau. En effet, pendant la colonisation europeenne par exemple, la mobilisation de ces forces, notamment dans le maquis de Boumnyebel (lors de ce que les Basaa appelerent "Gwet bi kunde" ou guerre pour le droit a la reunification et a l'independance du Cameroun), a permis aux patriotes dits "maquisards" de defendre le "Berceau de nos Ancetres" contre cette humiliante invasion etrangere. En outre, il nous est apparu que le supreme appel aux forces subtiles, loin de disparaitre de nos jours, s'est plutot renforce avec les multes crises sociopolitiques."
Lintérêt de ce travail ne peut sappréhender quen cernant les questions fondamentales qui ont été à son origine à savoir: est-il possible de démontrer à partir du cas de Boumnyebel que, le recours aux forces de lInvisible serait la cause de la réussite sociopolitique des Camerounais dans lensemble? Mieux, pour paraphraser Peter GESCHIERE chaque homme politique a-t-il réellement son "Nganga", son "conseiller" spirituel et mystique au Cameroun? Cest à partir de ce questionnement que nous avons tant bien que mal établi que, limplication des forces paranormales dans les sphères sociale et politique camerounaises nest pas un fait nouveau. En effet, pendant la colonisation européenne par exemple, la mobilisation de ces forces, notamment dans le maquis de Boumnyebel (lors de ce que les Basàa appelèrent "Gwet bi kundè" ou guerre pour le droit à la réunification et à lindépendance du Cameroun), a permis aux patriotes dits "maquisards" de défendre le "Berceau de nos Ancêtres" contre cette humiliante invasion étrangère. En outre, il nous est apparu que le suprême appel aux forces subtiles, loin de disparaître de nos jours, sest plutôt renforcé avec les multes crises sociopolitiques.