ISBN-13: 9786131538940 / Francuski / Miękka / 2018 / 124 str.
La problA(c)matique de ce terrain effectuA(c) auprA]s des collaborateurs du MusA(c)e d''ethnographie de GenA]ve et de NeuchA tel s''insA]re dans un contexte gA(c)nA(c)ral de remise en question d''une institution telle que le musA(c)e d''ethnographie. Espace hautement symbolique, thA(c)A tre des enjeux politiques et culturels, le musA(c)e doit aujourd''hui rA(c)pondre de son histoire et de ses trA(c)sors. DA(c)positaire du patrimoine des Autres, cette institution ne peut plus faire l''A(c)conomie d''une prise en compte de ces autres dans ses discours et ses productions. Le titre, l''affiche et les expositions temporaires et simultanA(c)es des deux musA(c)es d''ethnographie suisse romands, m''ont permis d''analyser leurs musA(c)ologies spA(c)cifiques. Ce travail m''a donnA(c) l''occasion de mettre en A(c)vidence l''usage social du patrimoine au sein de ces musA(c)es, ainsi que leur rapport A l''altA(c)ritA(c). Enfin, toujours dans une perspective comparative, je conclus en mettant en perspective le caractA]re problA(c)matique et central du musA(c)e d''ethnographie en A(c)voquant l''expA(c)rience du MusA(c)e du Quai Branly A Paris, qui malgrA(c) ses promesses, n''A(c)chappe pas aux paradoxes d''une institution ethnographique.
La problématique de ce terrain effectué auprès des collaborateurs du Musée dethnographie de Genève et de Neuchâtel sinsère dans un contexte général de remise en question dune institution telle que le musée dethnographie. Espace hautement symbolique, théâtre des enjeux politiques et culturels, le musée doit aujourdhui répondre de son histoire et de ses trésors. Dépositaire du patrimoine des Autres, cette institution ne peut plus faire léconomie dune prise en compte de ces autres dans ses discours et ses productions. Le titre, laffiche et les expositions temporaires et simultanées des deux musées dethnographie suisse romands, mont permis danalyser leurs muséologies spécifiques. Ce travail ma donné loccasion de mettre en évidence lusage social du patrimoine au sein de ces musées, ainsi que leur rapport à laltérité. Enfin, toujours dans une perspective comparative, je conclus en mettant en perspective le caractère problématique et central du musée dethnographie en évoquant lexpérience du Musée du Quai Branly à Paris, qui malgré ses promesses, néchappe pas aux paradoxes dune institution ethnographique.