Les Jeunes Et l'Après-Mort - Vol. II » książka
Les Jeunes Et l'Après-Mort - Vol. II
ISBN-13: 9783841793553 / Francuski / Miękka / 2018 / 392 str.
Quelques constats concernant le devenir du A religieux A dA(c)limitent la problA(c)matique de cette recherche. La lecture des donnA(c)es quantitatives disponibles en Belgique est rA(c)vA(c)latrice d'un repli progressif des orthodoxies religieuses. ParallA]lement, certaines conceptions A(c)loignA(c)es de ces orthodoxies semblent gagner du terrain, et ce particuliA]rement parmi les jeunes. Quelques questions s'imposent: Comment les secteurs jeunes de la population wallonne et francophone de Bruxelles construisent-ils le sens de leur existence, notamment en matiA]re d'aprA]s-mort, en comparaison avec les gA(c)nA(c)rations antA(c)rieures ? Les conceptions en vogue parmi ce type de population, revAatent-elles la mAame signification tout au long de la structure sociale? Comment s'articulent-elles avec les perceptions sociales et les positionnements A(c)thiques des sujets? Combien de religieux y a-t-il dans les productions symboliques le plus souvent trA]s peu orthodoxes- qui les englobent? Or, la sociologie de la religion, fournit-elle vraiment des outils appropriA(c)s A l'analyse des dynamiques sociales et symboliques concernA(c)es ?... Cette thA]se se situe dans le domaine d'une sociologie de la culture et de la religion.
Quelques constats concernant le devenir du « religieux » délimitent la problématique de cette recherche. La lecture des données quantitatives disponibles en Belgique est révélatrice dun repli progressif des orthodoxies religieuses. Parallèlement, certaines conceptions éloignées de ces orthodoxies semblent gagner du terrain, et ce particulièrement parmi les jeunes. Quelques questions simposent: Comment les secteurs jeunes de la population wallonne et francophone de Bruxelles construisent-ils le sens de leur existence, notamment en matière daprès-mort, en comparaison avec les générations antérieures ? Les conceptions en vogue parmi ce type de population, revêtent-elles la même signification tout au long de la structure sociale? Comment sarticulent-elles avec les perceptions sociales et les positionnements éthiques des sujets? Combien de "religieux" y a-t-il dans les productions symboliques -le plus souvent très peu orthodoxes- qui les englobent? Or, la sociologie de la religion, fournit-elle vraiment des outils appropriés à lanalyse des dynamiques sociales et symboliques concernées ?... Cette thèse se situe dans le domaine dune sociologie de la culture et de la religion.
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