ISBN-13: 9783841785954 / Francuski / Miękka / 2018 / 104 str.
A la fin du XVIA]me siA]cle, Henri IV se rA(c)concilie avec la papautA(c), abjure du protestantisme et permet le retour progressif de la paix civile dans le Royaume de France. L'A0/00dit de Nantes de 1598 assure un statut d'une relative tolA(c)rance aux protestants et met fin aux guerres de religion, crA(c)ant ainsi un cadre favorable A l'argumentation sur le plan thA(c)ologique. L'auteur cherche ici A comprendre comment la controverse thA(c)ologique de la fin du XVIA]me siA]cle, et en particulier celle portant sur la question de la Sainte Messe et de l'Eucharistie, s'inscrit dans les A(c)volutions A la fois politiques, religieuses et culturelles de ces annA(c)es charniA]res entre les XVIA]me et XVIIA]me siA]cles. Il montre de quelle maniA]re les traitA(c)s de controverse thA(c)ologique sur l'Eucharistie viennent s'inscrire dans une volontA(c) de poursuivre le combat armA(c) par un dA(c)bat A(c)crit. Les guerres de religion qui prennent fin par l'A0/00dit de Nantes en 1598 seraient alors prolongA(c)es par une bataille de traitA(c)s thA(c)ologiques.
À la fin du XVIème siècle, Henri IV se réconcilie avec la papauté, abjure du protestantisme et permet le retour progressif de la paix civile dans le Royaume de France. LÉdit de Nantes de 1598 assure un statut dune relative tolérance aux protestants et met fin aux guerres de religion, créant ainsi un cadre favorable à largumentation sur le plan théologique. Lauteur cherche ici à comprendre comment la controverse théologique de la fin du XVIème siècle, et en particulier celle portant sur la question de la Sainte Messe et de lEucharistie, sinscrit dans les évolutions à la fois politiques, religieuses et culturelles de ces années charnières entre les XVIème et XVIIème siècles. Il montre de quelle manière les traités de controverse théologique sur lEucharistie viennent sinscrire dans une volonté de poursuivre le combat armé par un débat écrit. Les guerres de religion qui prennent fin par lÉdit de Nantes en 1598 seraient alors prolongées par une bataille de traités théologiques.