Le Vivant Et l'Indéterminé Tome 1 » książka
Le Vivant Et l'Indéterminé Tome 1
ISBN-13: 9786131592836 / Francuski / Miękka / 2018 / 312 str.
Le Vivant Et l'Indéterminé Tome 1
ISBN-13: 9786131592836 / Francuski / Miękka / 2018 / 312 str.
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Ce travail est la reprise d'un dA(c)bat philosophique dA(c)jA vieux de 24 siA]cles, enrichi aujourd'hui par les avancA(c)es des sciences de la matiA]re, des sciences de la vie, des neurosciences et des sciences humaines. Dans un monde transformA(c) par nos connaissances scientifiques, l'intentionnalitA(c) est-elle encore concevable? Ce premier volume est consacrA(c) au problA]me de la contradiction entre l'action intentionnelle humaine l'action selon un but, et le dA(c)terminisme du fonctionnement psychologique, biologique et social, et plus prA(c)cisA(c)ment du corps humain et du cerveau. Peut-on affirmer qu'agir selon un but est concevable ou est-ce une illusion ? Le concept de A libertA(c) A ou de A libre-arbitre A n'est jamais utilisA(c), car le problA]me philosophique A(c)tudiA(c) est moins de savoir si nous sommes libres, que d'analyser si nous pouvons agir intentionnellement, c'est A dire selon un but. Car, dans ce dernier cas, une mA(c)thodologie peut Aatre mise en oeuvre. Finalement, les conclusions sont comparA(c)es aux thA(c)ories atomistes A(c)picuriennes qui retrouvent une actualitA(c) indA(c)niable.
Ce travail est la reprise dun débat philosophique déjà vieux de 24 siècles, enrichi aujourdhui par les avancées des sciences de la matière, des sciences de la vie, des neurosciences et des sciences humaines. Dans un monde transformé par nos connaissances scientifiques, lintentionnalité est-elle encore concevable? Ce premier volume est consacré au problème de la contradiction entre laction intentionnelle humaine - laction selon un but -, et le déterminisme du fonctionnement psychologique,biologique et social,et plus précisément du corps humain et du cerveau. Peut-on affirmer quagir selon un but est concevable ou est-ce une illusion ? Le concept de liberté ou de libre-arbitre nest jamais utilisé, car le problème philosophique étudié est moins de savoir si nous sommes libres, que danalyser si nous pouvons agir intentionnellement, cest à dire selon un but. Car, dans ce dernier cas, une méthodologie peut être mise en œuvre. Finalement, les conclusions sont comparées aux théories atomistes épicuriennes qui retrouvent une actualité indéniable.
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