ISBN-13: 9786131587986 / Francuski / Miękka / 2018 / 320 str.
Kanz al-asrA r wa lawA qih al-afkA r le TrA(c)sor des secrets et des idA(c)es fA(c)condes du qA di d''Azemmour al-SanhA djA(R), qui vA(c)cut au XIVe au Maghreb, ouvre de larges fenAatres sur le monde invisible: au-delA, anges, mondes intermA(c)diaires; il permet A(c)galement une meilleure comprA(c)hension des modes de transmissions des donnA(c)es traditionnelles (traditions prophA(c)tiques, rA(c)cits, informations de type scientifiques) A cette A(c)poque et met aussi l''accent sur l''importance de certains textes, que l''on commence A peine A mettre en lumiA]re, tel que le TafsA(R)r de MakkA(R). L''auteur recherche A rA(c)concilier la foi et la raison et inscrit son texte dans cette aire de confluences qu''est la MA(c)diterranA(c)e. Kanz al-asrA r nous offre ainsi l''occasion de dA(c)couvrir l''auteur, presque totalement mA(c)connu de nos jours aussi bien dans le monde arabe que dans les milieux orientalistes. Il s''agit pourtant d''une grande figure du savoir A la fois par sa vaste culture par sa capacitA(c) A organiser les connaissances et par l''originalitA(c) de ses rA(c)flexions, non dA(c)pourvues de finesse et de hauteur spirituelle. Et quoiqu''il ne se livre que fort rarement, l''auteur se laisse deviner derriA]re les univers qu''il prospecte.
Kanz al-asrâr wa lawâqih al-afkâr "le Trésor des secrets et des idées fécondes" du qâdi dAzemmour al-Sanhâdjî, qui vécut au XIVe au Maghreb, ouvre de larges fenêtres sur le monde invisible : au-delà, anges, mondes intermédiaires ; il permet également une meilleure compréhension des modes de transmissions des données traditionnelles (traditions prophétiques,récits, informations de type scientifiques) à cette époque et met aussi laccent sur limportance de certains textes,que lon commence à peine à mettre en lumière,tel que le Tafsîr de Makkî. Lauteur recherche à réconcilier la foi et la raison et inscrit son texte dans cette aire de confluences quest la Méditerranée. Kanz al-asrâr nous offre ainsi loccasion de découvrir lauteur,presque totalement méconnu de nos jours aussi bien dans le monde arabe que dans les milieux orientalistes. Il sagit pourtant dune grande figure du savoir à la fois par sa vaste culture par sa capacité à organiser les connaissances et par loriginalité de ses réflexions,non dépourvues de finesse et de hauteur spirituelle. Et quoiquil ne se livre que fort rarement, lauteur se laisse deviner derrière les univers quil prospecte.