La Voix Des Citations Comme La Voie Dans Une Étude Investigatrice » książka
La Voix Des Citations Comme La Voie Dans Une Étude Investigatrice
ISBN-13: 9786131539947 / Francuski / Miękka / 2018 / 64 str.
Les 2Moeurs des sauvages amA(c)ricains comparA(c)es aux moeurs des premiers temps de Joseph-FranAois Lafitau (1724) constituent un texte clef de l'expA(c)rience jA(c)suite non seulement en Nouvelle France mais aussi ailleurs. Vu que les JA(c)suites A(c)taient jusqu'au dix-huitiA]me siA]cle le groupe avec le plus de connaissance sur le monde non-occidental, leurs A(c)crits sont incontournables et leur pertinence pour l'histoire canadienne est A(c)vidente. Ce mA(c)moire porte sur la rA(c)ception des A(c)crits jA(c)suites par Lafitau, c'est-A -dire sur son A(c)valuation critique des relations sur la Nouvelle France aussi bien que d'autres textes sur le monde non-europA(c)en. Le livre de Lafitau se propose comme une somme du savoir anthropologique et de la thA(c)orie missionnaire et offre une position A la fois ouvertement critique par rapport A d'autres sources jA(c)suites et apologA(c)tique. Ma recherche analyse quelles relations Lafitau cite, comment il les cite et A quelles fins. Il s'agit aussi de voir comment cette instrumentalisation des documents rentre dans la science des moeurs qu'il propose A l'aube des LumiA]res.
Les 2Mœurs des sauvages américains comparées aux mœurs des premiers temps" de Joseph-François Lafitau (1724) constituent un texte clef de lexpérience jésuite non seulement en Nouvelle France mais aussi ailleurs. Vu que les Jésuites étaient jusquau dix-huitième siècle le groupe avec le plus de connaissance sur le monde non-occidental, leurs écrits sont incontournables et leur pertinence pour lhistoire canadienne est évidente. Ce mémoire porte sur la réception des écrits jésuites par Lafitau, cest-à-dire sur son évaluation critique des relations sur la Nouvelle France aussi bien que dautres textes sur le monde non-européen. Le livre de Lafitau se propose comme une somme du savoir anthropologique et de la théorie missionnaire et offre une position à la fois ouvertement critique par rapport à dautres sources jésuites et apologétique. Ma recherche analyse quelles relations Lafitau cite, comment il les cite et à quelles fins. Il sagit aussi de voir comment cette instrumentalisation des "documents" rentre dans la "science des mœurs" quil propose à laube des Lumières.
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