ISBN-13: 9786131571121 / Francuski / Miękka / 2018 / 548 str.
Ce livre s''interroge sur la possibilitA(c) de la satire dans les romans postmodernistes de William Gaddis. PortA(c)e par une intention A(c)thique, la satire gaddisienne accentue le dA(c)sordre social de maniA]re systA(c)matique pour faire apparaA(R)tre les failles du systA]me social. Elle milite contre l''absolutisme discursif et dA(c)nonce fraude, bAatise et manipulation. La dA(c)rision que pratique la satire contre ses cibles de choix implique une transparence rA(c)fA(c)rentielle qui a fait systA]me. Cependant, la pratique de l''auto- dA(c)rision fissure ce systA]me de l''intA(c)rieur. Notre travail consiste A montrer comment la satire travaille sous la tension de ce paradoxe postmoderne et comment l''auto-dA(c)rision permet A la satire de maintenir un A(c)quilibre paradoxal entre critique et autocritique et souscrit avec force aux principes de doute, de diffA(c)rence et de contingence. Ironique, ambiguA et paradoxale, la satire n''est possible dans le contexte postmoderne que si elle affiche ses propres codes en tant que discours et offre un espace de passage paradoxal oA les diffA(c)rences sont mesurA(c)es selon la valeur absolue de la contingence et A l''infaillible ponctualitA(c) du hasard A.
Ce livre sinterroge sur la possibilité de la satire dans les romans postmodernistes de William Gaddis. Portée par une intention éthique, la satire gaddisienne accentue le désordre social de manière systématique pour faire apparaître les failles du système social. Elle milite contre labsolutisme discursif et dénonce fraude, bêtise et manipulation. La dérision que pratique la satire contre ses cibles de choix implique une transparence référentielle qui a fait système. Cependant, la pratique de lauto- dérision fissure ce système de lintérieur. Notre travail consiste à montrer comment la satire travaille sous la tension de ce paradoxe postmoderne et comment lauto-dérision permet à la satire de maintenir un équilibre paradoxal entre critique et autocritique et souscrit avec force aux principes de doute, de différence et de contingence. Ironique, ambiguë et paradoxale, la satire nest possible dans le contexte postmoderne que si elle affiche ses propres codes en tant que discours et offre un espace de passage paradoxal où les différences sont mesurées selon la valeur absolue de la contingence et « linfaillible ponctualité du hasard ».