La Prière Des Heures Et l''esprit de la Liturgie » książka
La Prière Des Heures Et l''esprit de la Liturgie
ISBN-13: 9786131520761 / Francuski / Miękka / 2018 / 156 str.
La liturgie des Heures, priere native de l'Eglise, offre sa pleine expression a la "participation liturgique" definie par le Mouvement liturgique et promue par le concile Vatican II. En effet, cette forme liturgique assume toutes les dimensions theologiques et pastorales d'une veritable "participation active" participation au mystere, ecclesialite, interiorite. Or on doit constater que, dans le contexte pastoral de l'apres-concile, la priere des Heures est devenue une forme marginale voire problematique de la liturgie catholique. La presente etude s'efforce de l'expliquer, a travers un parcours historique, anthropologique et theologique, en attribuant ce peu d'interet et ces remises en question aux conceptions alors dominantes de la participation a la liturgie. Ainsi, la crise post- conciliaire de la priere des Heures serait revelatrice d'une notion insuffisante de la participation liturgique. A l'inverse, l'actuel regain d'interet pour la liturgie des Heures temoignerait d'une comprehension plus mure, tant pastorale que theologique, de cette notion-clef du renouveau liturgique du siecle passe et, partant, d'une meilleure sensibilite a l'esprit de la liturgie."
La liturgie des Heures, prière native de lÉglise, offre sa pleine expression à la "participation liturgique" définie par le Mouvement liturgique et promue par le concile Vatican II. En effet, cette forme liturgique assume toutes les dimensions théologiques et pastorales dune véritable "participation active": participation au mystère, ecclésialité, intériorité. Or on doit constater que, dans le contexte pastoral de laprès-concile, la prière des Heures est devenue une forme marginale voire problématique de la liturgie catholique. La présente étude sefforce de lexpliquer, à travers un parcours historique, anthropologique et théologique, en attribuant ce peu dintérêt et ces remises en question aux conceptions alors dominantes de la participation à la liturgie. Ainsi, la crise post- conciliaire de la prière des Heures serait révélatrice dune notion insuffisante de la participation liturgique. À linverse, lactuel regain dintérêt pour la liturgie des Heures témoignerait dune compréhension plus mûre, tant pastorale que théologique, de cette notion-clef du renouveau liturgique du siècle passé et, partant, dune meilleure sensibilité à lesprit de la liturgie.
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