ISBN-13: 9783841785619 / Francuski / Miękka / 2018 / 192 str.
L'A(c)tude des fAates commerciales en terre rA(c)unionnaise, de la commA(c)moration du Tricentenaire du peuplement de 1965 A la commA(c)moration officielle de l'abolition de l'esclavage de 1983, rA(c)vA]le concrA]tement la rA(c)volution discrA]te que connaA(R)t l'A(R)le de La RA(c)union durant cette pA(c)riode. 1965 marque l'entrA(c)e de l'A(R)le dans une phase d'accA(c)lA(c)ration de son dA(c)veloppement matA(c)riel. Elle est due en grande partie A la bataille politique que mA]ne deux groupes antagonistes: les dA(c)partementalistes et les autonomistes. Ainsi, la naissance de ces fAates trouve ses origines dans la stratA(c)gie politique des partisans de l'inscription totale de La RA(c)union dans la France car elles servent de prA(c)texte A l'affermissement de la construction d'une mentalitA(c) politique loyale A l'intA(c)gration. Puis, sur un temps plus ou moins court, ces fAates se sont propagA(c)es A l'ensemble des grandes villes d'une A(R)le dont la superficie n'excA]de pas les 2512 kmA. Cette contribution tente de faire connaA(R)tre une manifestation peu A(c)tudiA(c)e et donne quelques clA(c)s pour comprendre l'A(c)volution des mentalitA(c)s dans la sociA(c)tA(c) rA(c)unionnaise de la deuxiA]me moitiA(c) du XXe siA]cle.
Létude des fêtes commerciales en terre réunionnaise, de la commémoration du Tricentenaire du peuplement de 1965 à la commémoration officielle de labolition de lesclavage de 1983, révèle concrètement la révolution discrète que connaît lîle de La Réunion durant cette période. 1965 marque lentrée de lîle dans une phase daccélération de son développement matériel. Elle est due en grande partie à la bataille politique que mène deux groupes antagonistes : les départementalistes et les autonomistes. Ainsi, la naissance de ces fêtes trouve ses origines dans la stratégie politique des partisans de linscription totale de La Réunion dans la France car elles servent de prétexte à laffermissement de la construction dune mentalité politique loyale à lintégration. Puis, sur un temps plus ou moins court, ces fêtes se sont propagées à lensemble des grandes villes dune île dont la superficie nexcède pas les 2512 km². Cette contribution tente de faire connaître une manifestation peu étudiée et donne quelques clés pour comprendre lévolution des mentalités dans la société réunionnaise de la deuxième moitié du XXe siècle.