ISBN-13: 9783845482859 / Hiszpański / Miękka / 2011 / 92 str.
El discurso hegemonico de la globalizacion lo constituyen las ideas de la competencia y el mercado como elemento articulador y regulador de la vida social; desde otra perspectiva a este escenario la educacion universitaria venezolana debe generar saberes y haceres que permita formar capital humano con sentido de pertenencia en el desarrollo de las comunidades, donde se privilegie lo planteado por la UNESCO "universidad-sociedad" en contraposicion al enfoque mecanicista del Banco Mundial que privilegia el concepto "universidad-empresa." Esta investigacion se enmarca en el enfoque epistemologico sistemico como hecho interactivo sociocultural, y bajo una vision metodologica hermeneutica, se resalta lo expresado por Lanz, R. (2.008)"que en el caso de la universidad, se supone que en su propia esencia esta el rasgo singular de ser un espacio del pensamiento, un lugar donde la gente estudia y entiende, donde lo esencial deberia ser la comprension de la realidad. Es apuntar justamente a la logica del cambio, es preguntarse como se transforma esa realidad social," donde el ataque a la pobreza y a las desigualdades sociales deben solucionarse como un sistema holistico y no fragmentario."
El discurso hegemónico de la globalización lo constituyen las ideas de la competencia y el mercado como elemento articulador y regulador de la vida social; desde otra perspectiva a este escenario la educación universitaria venezolana debe generar saberes y haceres que permita formar capital humano con sentido de pertenencia en el desarrollo de las comunidades, donde se privilegie lo planteado por la UNESCO "universidad-sociedad" en contraposición al enfoque mecanicista del Banco Mundial que privilegia el concepto "universidad-empresa". Está investigación se enmarca en el enfoque epistemológico sistémico como hecho interactivo sociocultural, y bajo una visión metodológica hermenéutica, se resalta lo expresado por Lanz, R. (2.008)"que en el caso de la universidad, se supone que en su propia esencia está el rasgo singular de ser un espacio del pensamiento, un lugar donde la gente estudia y entiende, donde lo esencial debería ser la comprensión de la realidad. Es apuntar justamente a la lógica del cambio, es preguntarse cómo se transforma esa realidad social", donde el ataque a la pobreza y a las desigualdades sociales deben solucionarse como un sistema holístico y no fragmentario.