ISBN-13: 9786131537226 / Francuski / Miękka / 2018 / 248 str.
BasA(c) sur une recherche ethnographique de terrain durA(c)e cinq ans et sur les tA(c)moignages des derniers informateurs survivants, ce livre dA(c)crit le rituel majeur de l'identitA(c) culturelle des papous Oksapmin, organisA(c) autour d'un sacrifice humain et interrompu suite au contact avec les EuropA(c)ens. Le rite Yuan-tAl, liA(c) aux initiations masculines, A(c)tait cA(c)lA(c)brA(c) toutes les trois gA(c)nA(c)rations en l'honneur d'un esprit fA(c)minin ancestral qui, selon les mythes, avait tuA(c) son frA]re et A(c)poux, dA(c)membrA(c) le corps et plantA(c) les dA(c)pouilles pour fertiliser la terre. Depuis, chez les Oksapmin, sociA(c)tA(c) d'agriculteurs et chasseurs habitant les forAats de haute montagne de Papouasie Nouvelle GuinA(c)e, trois principaux enjeux ont influencA(c) l'usage de la nature et le rapport au dA(c)veloppement: la prA(c)sence de l'administration australienne pendant les annA(c)es 1960, le processus d'A(c)vangA(c)lisation et de conversion religieuse A partir des annA(c)es 1970 et enfin l'arrivA(c)e des compagnies miniA]res depuis les annA(c)es 1980 A nos jours. Ce travail dA(c)montre comme les changements socio-A(c)conomiques et A(c)cologiques des derniA]res dA(c)cennies ont profondA(c)ment influencA(c) les pratiques A(c)cologiques et les logiques culturelles oksapmin.
Basé sur une recherche ethnographique de terrain durée cinq ans et sur les témoignages des derniers informateurs survivants, ce livre décrit le rituel majeur de lidentité culturelle des papous Oksapmin, organisé autour dun sacrifice humain et interrompu suite au contact avec les Européens. Le rite Yuan-täl, lié aux initiations masculines, était célébré toutes les trois générations en lhonneur dun esprit féminin ancestral qui, selon les mythes, avait tué son frère et époux, démembré le corps et planté les dépouilles pour fertiliser la terre. Depuis, chez les Oksapmin, société dagriculteurs et chasseurs habitant les forêts de haute montagne de Papouasie Nouvelle Guinée, trois principaux enjeux ont influencé lusage de la nature et le rapport au développement: la présence de ladministration australienne pendant les années 1960, le processus dévangélisation et de conversion religieuse à partir des années 1970 et enfin larrivée des compagnies minières depuis les années 1980 à nos jours. Ce travail démontre comme les changements socio-économiques et écologiques des dernières décennies ont profondément influencé les pratiques écologiques et les logiques culturelles oksapmin.