ISBN-13: 9783640176441 / Niemiecki / Miękka / 2008 / 56 str.
Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Medien / Kommunikation - Theorien, Modelle, Begriffe, Note: 1,0, Hochschule fur Wirtschaft und Umwelt Nurtingen-Geislingen; Standort Geislingen (Institut fur deutsche Philologie), Veranstaltung: Konzepte und Theorien der Offentlichkeit, 15 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Vorbetrachtung zur theoretischen Einordnung von Habermas ist entscheidend, da ohne die Explikation seines normativen Theorieverstandnisses innerhalb der kritischen Theorie, seine theoretischen Annahmen falsch gedeutet werden mussen. Die Zugehorigkeit zur Frankfurter Schule stellt Habermas theoretische Konzipierungen wiederum unter einen ganz bestimmten normativen Telos, ohne den das Gesamtziel seiner wissenschaftlichen Arbeit nicht zu deuten ist. Detlef Horster stellt zudem fest, dass Habermas "moralphilosophische Ausfuhrungen nicht verstandlich sind, ohne das Wissen um seine politische Auffassung." (Horster 1999: 11) Daher spielen in der Vorbetrachtung die theoretische Einordnung von Habermas, seine Verbindung zur Frankfurter Schule und sein politisches Selbstverstandnis fur die nachfolgenden Analysen eine entscheidende Rolle. Durch die Fokussierung von Habermas' Offentlichkeitskonzeption auf den Typus burgerlicher Offentlichkeit erhalt dieser auch in der Hausarbeit als theoretischer Bezugspunkt der Analyse einen besonderen Stellenwert. Als erstes werde ich kurz darstellen aus welchen okonomischen und politischen Veranderungen sich burgerliche Offentlichkeit entwickelt hat. Des Weiteren werde ich systematisch die Ebenen unterscheiden, die burgerliche Offentlichkeit ausmachen. Dabei werde ich zeigen, dass jede dieser Ebenen konzeptionell entscheidend fur Habermas Begriff burgerlicher Offentlichkeit ist. Anhand der Ebenenunterscheidung werde ich dann die Elemente burgerlicher Offentlichkeit in ihrem zeitgeschichtlichen Rahmen darstellen, um die ihr innewohnende Dialektik deutlich machen. Entscheidend ist dabei dass ich