Die Figur des Narren in Sebastian Brants Narrenschiff

ISBN-13: 9783640257003 / Niemiecki / Miękka / 2009 / 68 str.

Philipp Zimmermann

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Germanistik - Altere Deutsche Literatur, Mediavistik, Note: 5.5 (CH), Universitat Zurich (Deutsches Seminar), Veranstaltung: Seminar: Schwank- und Narrenliteratur des Mittelalters, Sprache: Deutsch, Abstract: Als im Jahr 1494 Sebastian Brant das "Narrenschiff" veroffentlichte, war die weitere Erfolgsgeschichte des Werkes wohl kaum absehbar. Noch im Erscheinungsjahr wurden in Nurnberg, Reutlingen und Augsburg Nachdrucke publiziert. Ganz Oberdeutschland sei binnen kurzer Zeit mit Nachdrucken nur so ubersat gewesen, schreibt Hans-Joachim Mahl in seinem Nachwort zur Reclam-Ausgabe.1 Bis 1509 erlebt das Werk funf weitere Originalausgaben in Basel. Uberarbeitungen ins Niederdeutsche folgten ebenso wie eine lateinische Bearbeitung von Jacob Locher (unter dem Titel "Stultifera Navis") im Jahr 1497, und dies machte das Werk auch in Gelehrtenkreisen im Ausland bekannt. Ausfuhrlicher lasst sich die Erfolgs- und Wirkungsgeschichte bei Mahl nachlesen. Nicht wenig zum Erfolg beigetragen haben durften die Holzschnitte. Brant hat als einer der ersten in der Verwendung von Holzschnitten die Moglichkeiten zur Popularisierung von lehrhaften Schriften erkannt. Ein weiterer Grund durfte in der Verwendung der Figur des Narren liegen. Narren existierten im realen Leben ebenso wie als fiktionale Figuren. Narren waren im mittelalterlichen Leben bekannt - erwahnt seien nur die Hofnarren und Fastnachtsnarren. Brant hat die Figur des Narren also nicht neu erfunden. Aber: Brant hat die Figur des Narren neu gedeutet, er begrundete eine neue Literaturgattung mit eigenen Themen und Motiven - die Narrenliteratur. "Ohne Zweifel mussen damals gemeinsame, ubergreifende Ideen latent gewesen sein, die sich auf verschiedensten Ebenen immer wieder in der Gestalt des Narren verdichteten," meint etwa Mezger2, und Konneker3 spricht davon, dass Brant mit der Narrenthematik an den Geist der Zeit geruhrt habe und dasjenige, was die Gemuter im Innersten bewegt habe