Der Mensch - ein gutes oder böses Wesen?

ISBN-13: 9783640633333 / Niemiecki / Miękka / 2010 / 32 str.

Pierre K. Ckert

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Asthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 2,0, Universitat Leipzig, Sprache: Deutsch, Abstract: Was ist die Aufgabe der philosophischen Anthropologie? Bei naherer Betrachtung des griechischen Namens ἀνθρωπολογία wird bereits ersichtlich, dass es sich um eine Art "Menschenkunde" handelt. Im Mittelpunkt dieser noch relativ jungen philosophischen Disziplin stehen Erkenntnisse uber die Natur des Menschen. Sie versucht, das Allgemein-Menschliche zu bestimmen und soll dem Menschen zur Selbstbesinnung und Verortung in der Welt dienen. Dies kann zum Beispiel durch einen Vergleich mit der ubrigen belebten Natur erreicht werden. Die eigentlichen Aufgaben der Anthropologie liegen jedoch im Praxisbereich. Sie soll einer sinnvollen Selbstverwirklichung dienlich sein, die Gesellschaft menschenwurdiger gestalten und damit verbunden gibt die philosophische Anthropologie der Ethik und Padagogik eine Grundlage fur ihre Arbeit. Um diesem Praxisanspruch gerecht zu werden, bedarf es zunachst einer Wesensbeschreibung des Menschen. Dies soll die Aufgabe meiner Hausarbeit sein. Selbstverstandlich kann ich aufgrund der geforderten Kurze kein komplettes System des menschlichen Wesens entwerfen, sondern muss mich auf ein Wesensmerkmal beschranken. Ich mochte hier der Frage nachgehen, ob der Mensch von Natur aus ein "gutes" oder "boses" Wesen ist. Zuvor muss jedoch der Versuch erfolgen, das "Gute" und das "Bose" genauer zu definieren. Ich werde unter diesem Aspekt die Metaphysik vernachlassigen, da diese versucht, Erkenntnisse auerhalb unserer sinnlichen Erfahrung zu ziehen und dies fur unseren Themenkomplex nicht ergiebig ist. Ich mochte danach nicht mehr der abendlandischen Philosophie und Tradition folgen, sondern einen eher ungewohnlichen Weg einschlagen. Ich werde unter dem Blickwinkel des "Guten" und des "Bosen" das Menschenbild der beiden chinesischen Philosophen Meng-tse und Xun-tse darlegen, um dieses