Der Franz-Biberkopf-Komplex: Die Filme Rainer Werner Fassbinders - eine unendliche Variation des Romans Berlin Alexanderplatz von Alfred Döblin?

ISBN-13: 9783656024163 / Niemiecki / Miękka / 2011 / 136 str.

Sina Schmidt

Opis

Magisterarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,7, Universitat Potsdam (Institut fur Germanistik), Sprache: Deutsch, Abstract: "Jeder vernunftige Regisseur hat nur ein Thema, macht eigentlich immer denselben Film. Bei mir geht es um die Ausbeutbarkeit von Gefuhlen, von wem auch immer sie ausgebeutet werden. Das endet nie. Das ist ein Dauerthema. Ob der Staat, die Vaterlandsliebe ausbeutet, oder ob in einer Zweierbeziehung einer den anderen kaputt macht. Das kannst du in immer neuen Variationen erzahlen."1 Eine Schlusselrolle im Gesamtwerk des seinerzeit umstrittenen Schriftstellers und Regisseurs Rainer Werner Fassbinder nimmt ohne Zweifel seine Verfilmung von Alfred Doblins Roman "Berlin Alexanderplatz" ein. Ein Roman, der fur Fassbinder im Alter von 14 Jahren eine praktische Lebenshilfe2 darstellte. Untersucht man den Roman und Fassbinders Verfilmung naher, wird erst langsam offenbar, wie wesentlich und stilpragend Doblins Werk gewesen sein muss. Nicht nur, dass haufig der Name Franz oder Franz Biberkopf in verschiedenen Filmen auftaucht und Fassbinder selbst auf das Pseudonym Franz Walsch zuruckgreift, die meisten Hauptfiguren in den Filmen des Regisseurs sind im Grunde derselbe Charaktertypos wie Biberkopf in Doblins Buch. Steht nicht Franz Biberkopf im Zentrum, taucht oft ein charismatischer Unterdrucker mit sadistischen Zugen auf, der der Doblinschen Reinhold-Figur entspricht.Diesen wird der Typos "heilige Hure," oder - wie Fassbinder selbst einen seiner Filme nannte - die heilige Nutte gegenubergestellt. Hier sind Frauen wie Mieze oder Eva gemeint, die in einem gewissen Abhangigkeitsverhaltnis zu den sie umgebenden Mannern stehen. Sie werden teilweise von den Mannern unterdruckt, unterworfen, benutzt und missbraucht, werden aber nie als eindimensionale Opfer dargestellt, sondern auch als knallharte Geschaftsfrauen, die ihren Wert und Preis kennen und ihre Unterdrucker ebenso in ein Abhangigkeitsverhaltnis zu s