Der Diskurs um die Schuldfrage des Zweiten Weltkrieges in der unmittelbaren Nachkriegszeit und zur Jahrtausendwende

ISBN-13: 9783656286004 / Niemiecki / Miękka / 2012 / 36 str.

Sarah Merrett

Opis

Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Germanistik - Sonstiges, Note: 1,0, Universitat Bayreuth, Veranstaltung: Interkulturelle Germanistik, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Kultur eines jeden Landes ist durch seine verschiedenen Diskurse gepragt. So offenbart auch der Deutschlanddiskurs vieles uber die Eigenschaften der deutschen Kultur: Welche Themen werden in diesen Diskursen behandelt, von wem werden sie wie, wann und warum diskutiert? All diese Fragen lassen sich fur jede Kultur individuell beantworten. Hiermit wird deutlich, dass sich jede Kultur durch ihr spezielles Repertoire an Diskursen von anderen Kulturen unterscheidet. Die Themen, die in den jeweiligen Diskursen behandelt werden, konnen sich gegenseitig bedingen und ein Themengeflecht bilden. Auch wenn jede Zeitperiode durch die Abhandlung gewisser Themen gekennzeichnet ist, konnen manche Diskurse auch zeitlos sein bzw. wiederholt aufgegriffen werden. So kommt es, dass manche Diskurse sich uber mehrere Jahrzehnte oder gar Jahrhunderte hinweg erstrecken. Ein Beispiel hierfur stellt die nach Kriegsende immer wieder diskutierte Frage nach dem Umgang mit den Verbrechen des Nationalsozialismus dar. In diesem Zusammenhang standen nicht nur die Frage nach der Schuld und Verantwortung fur all das Leiden im Zentrum des Diskurses, sondern - vor dem Hintergrund der Geschehnisse des 2. Weltkrieges - auch die Frage nach der zukunftigen Verantwortung Deutschlands. Selbst in jungster Zeit noch, nachdem mehrere Jahrzehnte vergangen sind, bestehen noch Uneinigkeiten bezugl. des Selbstverstandnisses Deutschlands sowohl sich selbst, als auch der Welt gegenuber: Sollte sich Deutschland bspw. an Kriegen beteiligen, um weitere Schrecken wie das des Holocausts zu verhindern, oder uberwiegen doch noch die Schuldgefuhle fur die nationalsozialistischen Schandtaten, sodass jegliche Art der Intervention gemieden werden sollte, um der Gefahr zu entgehen, denselben Fehler erneut zu begehen? Und wie sieht die Rolle Deutschland