ISBN-13: 9786131582325 / Francuski / Miękka / 2018 / 540 str.
A Le cancer, Aa me connaA(R)t A nous dit un patient ouvrant la problA(c)matique de la traversA(c)e de la maladie pour un sujet prA(c)alablement tA(c)moin de la mort par cancer d''un proche. Il dA(c)tient un A savoir A impliquant une forme de retrouvaille savante avec celui d''autrefois. Et si la qualitA(c) de tA(c)moin permettait l''impulsion pour le tissage d''une parole? Symptomatique du processus de cicatrisation psychique, il soutient le tA(c)moignage humanisant une traversA(c)e de l''extrAame oA les limites de l''homme frisent le basculement. Point d''ancrage pour ces deux traversA(c)es (deuil et cancer), la crA(c)ation, en tant qu''acte de parole, s''est imposA(c)e comme un vA(c)ritable support d''exploration. L''oeuvre rimbaldienne nous en offre d''ailleurs l''A(c)clairage principal. Mais l''art tomberait-il malade lui aussi? Les rA(c)sistances psychiques face A un tel savoir de mort trouvent leur expression paradigmatique avec l''expA(c)rience racontA(c)e par les rescapA(c)s d''Auschwitz. Nous y seront conduit au grA(c) des associations de patients faisant l''A(c)preuve de l'' inquiA(c)tante A(c)trangetA(c). Il se trouve que le sujet consent ainsi au dA(c)tachement de ce A petit bout de savoir en plus A mA(c)tamorphosA(c) en objet pensA(c) et ressenti.
« Le cancer, ça me connaît ! » nous dit un patient ouvrant la problématique de la traversée de la maladie pour un sujet préalablement témoin de la mort par cancer dun proche. Il détient un « savoir » impliquant une forme de retrouvaille "savante" avec celui dautrefois. Et si la qualité de témoin permettait limpulsion pour le tissage dune parole? Symptomatique du processus de cicatrisation psychique, il soutient le témoignage humanisant une traversée de lextrême où les limites de lhomme frisent le basculement. Point dancrage pour ces deux traversées (deuil et cancer), la création, en tant quacte de parole, sest imposée comme un véritable support dexploration. Lœuvre rimbaldienne nous en offre dailleurs léclairage principal. Mais lart tomberait-il malade lui aussi? Les résistances psychiques face à un tel savoir de mort trouvent leur expression paradigmatique avec lexpérience racontée par les rescapés dAuschwitz. Nous y seront conduit au gré des associations de patients faisant lépreuve de l "inquiétante étrangeté". Il se trouve que le sujet consent ainsi au détachement de ce « petit bout de savoir en plus » métamorphosé en objet pensé et ressenti.