Critique de l'idée de sanction

ISBN-13: 9781537750149 / Francuski / Miękka / 2016 / 46 str.

Jean-Marie Guyau

Opis

L'humanite a presque toujours considere la loi morale et sa sanction comme inseparables: aux yeux de la plupart des moralistes, le vice appelle rationnellement a sa suite la souffrance, la vertu constitue une sorte de droit au bonheur. Aussi l'idee de sanction a-t-elle paru jusqu'ici une des notions primitives et essentielles de toute morale. Selon les stoiciens et les kantiens, il est vrai, la sanction ne sert nullement a fonder la loi; pour Kant cependant, elle en est le complement necessaire: la pensee de tout etre raisonnable unit a priori le malheur au vice, le bonheur a la vertu par un jugement synthetique. Telle est aux yeux de Kant la force et la legitimite de ce jugement que, si la societe humaine se dissolvait de son plein gre, elle devrait d'abord, avant la dispersion de ses membres, executer le dernier criminel enferme dans ses prisons: elle devrait liquider cette sorte de dette du chatiment qui retombe sur elle et retombera plus tard sur Dieu. Meme certains moralistes deterministes, qui nient en somme le merite et le demerite, semblent pourtant voir un legitime besoin intellectuel dans cette tendance de l'humanite a considerer tout acte comme suivi d'une sanction. Enfin des utilitaires, par exemple M. Sidgwick, semblent aussi admettre je ne sais quel lien mystique entre tel genre de conduite et tel etat heureux ou malheureux de la sensibilite; M. Sidgwick croit meme pouvoir, au nom de l'utilitarisme, faire appel aux peines et aux recompenses de l'autre vie: la loi morale, sans une sanction definitive, lui semblerait aboutir a une fondamentale contradiction ..."

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